https://www.maavald.ee/ /en/image-contests/2018/loodus-laul-4345 Mänd on Türi vallas, kerge tõusuga tee ääres kus ümberringi kolletasid sügisvärvid ja taeva puhas valgus. Eestlased on laulurahvas, see mänd laulab mulle, ja nii tundub mulle selle puu juures. Kui kõigist raskustest hoolimata see mänd raudselt pea taeva poole suunab ja saladuslikult oma sõnumit ümiseb. Selle puu olemuses näeb tüves sõnumit, okstes esitlus ja uhkelt värvivalikut näidates esitleb see mänd oma regilaulu.

Järva maakond, Türi vald, Kirna küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4345 /en/image-contests/2018/s-gispidu-4343 Karinu pargis oleme käinud eelnevalt ikka jaanipäeval. Kummikut visates, köit tõmmates ja valgust andva lõkke ümber tantsides on meie suveõhtu kulgenud. Täna kolletamispäeval siin jalutades märkan pargi sügis ilu. Lehed tantsivad puudelt alla, keerutades sügistuule hoos end murule ja siinsele püha kivile. Karges hommikukastes on minu jalad märjaks saanud ja märkan et ümber kivi pilte tehes on minugi jalad tantsusammudes. Täna hõljun looduse poolt korraldatud sügispeol.

Järvamaakond, Järva vald, Karinu küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4343 /en/image-contests/2018/frog-mountain-faces-altar-and-pyramid-mountains-4342 The Frog mountain is concidered a sacred place where people goes to make a wish that will deffinately fulfill. It is known as the place of Power. The Frog Mountain was a place of Wisdom for the Aynes people that used to live on Sakhalin island. They believed that they were descendants from the Sirius. They chose Frog and Altar mountains for their rituals as these mountains always face Sirius. The scientists still cannot explain this fact. The Aynes people dissapered from the Sakhalin island. Nobody knows where the are now. This information is taken from the local newspaper and Internet.

Russia, Sakhalin island, Vestochka settlement
Olga Semerkova]]> https://www.maavald.ee/gallery-4342 /en/image-contests/2018/frog-mountain-4341 The Frog mountain is concidered a sacred place where people goes to make a wish that will deffinately fulfill. The Frog Mountain was a place of Wisdom for the Aynes people that used to live on Sakhalin island. They believed that they were descendants from the Sirius. They chose Frog and Altar mountains for their rituals as these mountains always face Sirius. The scientists still cannot explain this fact. This information is taken from the local newspaper and Internet.

Russia, Sakhalin island, Vestochka settlement
Olga Semerkova]]> https://www.maavald.ee/gallery-4341 /en/image-contests/2018/teekond-4339 Kui täiskasvanud meenutava lapsepõlve aegseid asju ikka suuremate ja pikematena, siis minu teekond isatalust sõbranna juurde ei tundunud kunagi pikk. Selge siht silme ees, alustasin hommikul teekonda ühest külast teise ja hilislõunal jõudsin pärale, väike hetk peatumiseks ja mängimiseks, ning algas teekond tagasi isatallu. Mis sellel teekonnal andis mulle jõudu ja tahtmist ikka edasi minna ja alati taas seda teed käia? Arvan et võrumaa looduse sära ja selles peituv jõud.

Võru maakond, Rõuge vald, Matsi küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4339 /en/image-contests/2018/hinge-soojus-4338 Linnamäe allikatel kohtusime kohalike inimestega, kes heatahtlikult naeratades meile oma lugu rääkisid. Allikavett viivad nad koju ja kasutavad seda igapäevaseks joogiveeks, see hoiab keha tervena. Kuigi kodus on ka kaev, ei saa seal nii maitsvat vett kui siit. Igapäevane jalutuskäik siia allika juurde on rahustav ning selge vesi tekitab ka mõtetes selguse. Jäime perega veel mõneks ajaks allika äärde, täitsime oma veepudeli ning teekonda jätkates tundsime, et oleme saanud omale uued sõbrad. Meie südames oli rahu ja selgus, ning hinges soojus.

Lääne-Viru maakond, Viru-Nigula vald, Koila küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4338 /en/image-contests/2018/unistuseloor-4337 <p>Üksida jalutasin ja uudistasin Kõltsi hiiemäe lugu. Kerge kurbus tuli peale, kui alla veepinnale vaatasin ja tundsin õhtu saabumist. Hetke klõpsatus kaameral aga muutis vaate selgemaks ja sain aru, et elu on kui aken; võin jääda imeltema puidust raame, mis aastaringselt oma võrestiku värve muudavad, kuid võin valida selle, et asun teele ja jõuan lähemale kõigele , mis sealt aknast paistab. Selle pildi aknast paistab minu ootus selgele ja siledale tulevikule, üllatusrohketele pisiasjadele ja saladuslikele metsatukkadele.</p> <p> </p> <p>[Suurem osa Kõltsi Hiiemäest kaevandati nõukogude ajal kruusaks ja hiie asemel on nüüd pildil  nähtav paisjärv. Korraldaja]</p>

Järva maakond, Türi vald, Kolu küla (2)
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4337 /en/image-contests/2018/hiiepuu-nr-28-4336 Hiiepuu eluring on täis saanud. Kas raiuda puu maha või lasta tal olla osa loodusest?

Rapla kihelkond
Lembi Välli]]> https://www.maavald.ee/gallery-4336 /en/image-contests/2018/armastuse-hing-4335 <p>Veel tugevamalt tundsin selles paigas oma vanaema (Raili Pärn, 1939-2008) lähedust, kes mind juba aastaid teises ilmas valvab. Tema jagab mulle oma armastust ja armastuse õpetust. "Armastus on katsudes pehme kui sammal, kuid tugev kui kivi" See Haljalas asuv kivi on südame e armastuse piirjoontega ja auraga.</p> <p> </p> <p>[Arheoloogiamälestis 10224 "Kultusekivi". Väikeste lohukestega lohukivid ei ole reeglina looduslikud pühapaigad, kuivõrd nende pühaks pidamise kohta ei leidu mingeid andmeid. Erandina arvatakse pühapaikade hulka need lohukivid, mille kohta on pühaks pidamise pärimust, või millel leiduv inimtekkeline lohk on vähemalt 10 cm läbimõõduga. Viimane kehtib ka pildil oleva kivi kohta. Korraldaja]</p>

Lääne-Viru maakond, Haljala vald, Haljala alevik
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4335 /en/image-contests/2018/neiup-lve-nimi-4334 Miks just need pärnad olid need, mis köitsid pühapaikade otsingute teel minu ema meeli. Läksime pärnade alla mina, ema ja minu laps. Ema jutustas legendi. "Oli tüdruk, kes tundis uhkust oma perekonna nime üle. Tuli aga aeg abielluda ning kombe kohaselt pidi neiu võtma perekonna nime oma väljavalitu järgi. Selleks aga, et neiupõlve nime ikka ja jälle meenutada istutas tüdruk kodutalu lähedusse kolm Pärna. Sellest ajast ongi meie kodutalu juures pärnas, sest minu perekonna nimi oli Pärn" Need ei ole küll samad pärnad, kuid räägitud lugu on minu emast.

,Lääne-Viru maakond, Väike-Maarja vald, Kiltsi alevik
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4334 /en/image-contests/2018/humala-ristallikas-4333 Ristallikas ja sellesse langevad vihmapisarad. Ristallikas olnud vanasti kuulus raviallikas. allika kõrval asub ka isevärki ristidega ja teiste märkidega Ristikivi ning sellest veidi maad eemal 1,4 m kõrgune Pühakivi.

Harjumaa, Harku vald, Humala küla
Marek Laimets]]> https://www.maavald.ee/gallery-4333 /en/image-contests/2018/igavene-noorus-4332 Allikate otsinguid jätkates olin kindel, et selles allikas pesen silmi ja silmad saavad terveks, pesen nägu ja jään igavesti nooreks. Allikani jõudmiseks läbisime põllutee, põllumaa, metsatuka ja ületasime kuivanud kraavid, sisenesime otsitud kohta ja... ees ootas meid hall auk, ja allikaveest tühi sügislehe vaip. Mida see minu elus tähendab? Silmade tervis ja igavene noorus selles kohas jäi pesemata, kuid hingerahu saabus. Olen ilus sellisena nagu mind on loodud.

Lääne-Viru maakond, Rakvere vald, Arkna küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4332 /en/image-contests/2018/s-gisnauding-4331 Kui jalutada Järvamaal, Paide linna Vedruka külas oktoobri kuus siis kõigi meeltega tajutav sügis on kätte jõudnud ning silmata saab looduse värve, rändlinnu parvesid ja tunda karget sügistuul puulehtedes sahistamas.

Järva maakond, Paide linn, Vedruka küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4331 /en/image-contests/2018/loodus-loovus-4330 Pühapaikade otsingul külastatud kivi, millel kasvav sammal pani nii pere pisematel kui täiskasvanutel loovuse elavnema. Looduse poolt loodud sambla kunst kivil lummas kõigi meeli. Leia sinagi oma unistus sellest samblamaalist.

Lääne-Viru maakond, Viru-Nigula vald, Iila küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4330 /en/image-contests/2018/auv-rsem-auv-rsemate-seas-t-ri-p-rn-4329 pahakõverikega ilustatud auväärse Täri pärna oks. meenutaks teine justnagu mingit paremale vaatavat hiieolendit. rahvasuu räägib, et inimesed käivad pärna juures end ravimas. abi saamiseks hoitakse käsi pahkadel.

Saaremaa, Saare vald, Liiküla
Marek Laimets]]> https://www.maavald.ee/gallery-4329 /en/image-contests/2018/s-gisv-rvide-salasoovid-4328 Jalutuskäik hiiemägede otsingutel viis meie pere selle metsasalu sisse. Läbi võsa ja oksaraagude jõudsime hiiemäe keskpaika, kus sügisvärviliste lehtede sahin meid seal samas lummas.

Lääne-Viru maakond, Väike-Maarja vald, Aburi küla
Maarja Loorits]]> https://www.maavald.ee/gallery-4328 /en/image-contests/2018/ebamaised-v-rvid-iilasma-silmaallikas-4327 kaunite ebamaiste värvidega allikas Saaremaa loodeosas Mustjala aleviku ja Jauni küla vahel olevas metsas. sellised märksõnad nagu "hingestatus" ja "puutumatus" oleksid üsna sobivad kirjeldamaks seda kohapaika. allika taasavastajaks oli arheoloog Jüri Selirand, kes 1972. a juulis siinset teist allikat, Hiieniidi allikat, inspekteerides sai selle kohta teabe tollaselt Ilasmaa talu perenaiselt, kes talle seda kohta näitas. rahvapärimuse järgi on allikast võetud vett silmade pesemiseks ja sinna olla sisse visatud hõberaha. huviväärsed on selle allika ümbruses olevad kohanimed (vana 19. sajandi alguse kihelkonnakaardil järgi): Hiie niit, Naissoo niit, Naissoo soo, Sandasoo mets ja Isanda niit. Isanda-ja Sanda-nimetüved võivad olla võrsunud ühest nimetusest. oletan et mingi kohanime näol moondus Isanda lihtsalt Sandaks. on huviväärne, et mees-ja naisenergiat on siia ümbruskonda kohanimede näol kuhjatud justnagu võrdselt - ühel pool on üks ja teisel pool teine.

Saaremaa, Saare vald, Jauni küla
Marek Laimets]]> https://www.maavald.ee/gallery-4327 /en/image-contests/2018/ebamaised-v-rvid-iilasma-silmaallikas-4326 kaunite ebamaiste värvidega allikas Saaremaa loodeosas Mustjala aleviku ja Jauni küla vahel olevas metsas. sellised märksõnad nagu "hingestatus" ja "puutumatus" oleksid üsna sobivad kirjeldamaks seda kohapaika. allika taasavastajaks oli arheoloog Jüri Selirand, kes 1972. a juulis siinset teist allikat, Hiieniidi allikat, inspekteerides sai selle kohta teabe tollaselt Ilasmaa talu perenaiselt, kes talle seda kohta näitas. rahvapärimuse järgi on allikast võetud vett silmade pesemiseks ja sinna olla sisse visatud hõberaha. huviväärsed on selle allika ümbruses olevad kohanimed (vana 19. sajandi alguse kihelkonnakaardil järgi): Hiie niit, Naissoo niit, Naissoo soo, Sandasoo mets ja Isanda niit. Isanda-ja Sanda-nimetüved võivad olla võrsunud ühest nimetusest. oletan et mingi kohanime näol moondus Isanda lihtsalt Sandaks. on huviväärne, et mees-ja naisenergiat on siia ümbruskonda kohanimede näol kuhjatud justnagu võrdselt - ühel pool on üks ja teisel pool teine.

Saaremaa, Saare vald, Jauni küla
Marek Laimets]]> https://www.maavald.ee/gallery-4326 /en/image-contests/2018/ebamaised-v-rvid-iilasma-silmaallikas-4325 kaunite ebamaiste värvidega allikas Saaremaa loodeosas Mustjala aleviku ja Jauni küla vahel olevas metsas. sellised märksõnad nagu "hingestatus" ja "puutumatus" oleksid üsna sobivad kirjeldamaks seda kohapaika. allika taasavastajaks oli arheoloog Jüri Selirand, kes 1972. a juulis siinset teist allikat, Hiieniidi allikat, inspekteerides sai selle kohta teabe tollaselt Ilasmaa talu perenaiselt, kes talle seda kohta näitas. rahvapärimuse järgi on allikast võetud vett silmade pesemiseks ja sinna olla sisse visatud hõberaha. huviväärsed on selle allika ümbruses olevad kohanimed (vana 19. sajandi alguse kihelkonnakaardil järgi): Hiie niit, Naissoo niit, Naissoo soo, Sandasoo mets ja Isanda niit. Isanda-ja Sanda-nimetüved võivad olla võrsunud ühest nimetusest. oletan et mingi kohanime näol moondus Isanda lihtsalt Sandaks. on huviväärne, et mees-ja naisenergiat on siia ümbruskonda kohanimede näol kuhjatud justnagu võrdselt - ühel pool on üks ja teisel pool teine.

Saaremaa, Saare vald, Jauni küla
Marek Laimets]]> https://www.maavald.ee/gallery-4325 /en/image-contests/2018/loodus-tammealuse-hiies-4324 Sellel aastal sai Tammealuse hiit jäädvustatud looduse vaatenurgast - hiiekivi kõrval kasvas vahva seenepere, taamal kõrgub tammepuu soovipaeltega.

Lääne-Virumaa, Samma küla
Kadriliis Rämmann]]> https://www.maavald.ee/gallery-4324 /en/image-contests/2018/tammealuse-hiie-soovipaelad-4323 Aegade jooksul on Tammealuse hiide viidud soovipaelu, mis saavad millalgi looduse osaks.

Lääne-Virumaa, Samma küla
Kadriliis Rämmann]]> https://www.maavald.ee/gallery-4323 /en/image-contests/2018/suur-taevaskoda-4322

Põlva kihelkond
Janek Joab]]> https://www.maavald.ee/gallery-4322 /en/image-contests/2018/t-rkma-ohvritamm-4321 Tärkma ohvritamm on Hiiumaa üks kuulsamaid pühapaiku. Tamme vanuseks on hinnatud üle 300 aasta. Ohvritammele toodi ande kuni 20 sajandi alguseni, kuid tänased tamme külastajad poetavad siiani münte tamme õõnsusesse.

Hiiu maakond, Hiiumaa vald, Emmaste küla, Emmaste-Tärkma tee
Kaie Pranno]]> https://www.maavald.ee/gallery-4321 /en/image-contests/2018/t-rkma-ohvritamm-4320 Tärkma ohvritamm on Hiiumaal üks kuulsamaid pühapaiku. Tamme vanuseks on hinnatud üle 300 aasta. Ohritammele viidi erinevaid ande veel 20.sajandi alguses, aga ka tänapäeva tamme uudistajad poetavad tamme õõnsusesse münte.

Hiiu maakond, Hiiumaa vald, Emmaste küla, Emmaste-Tärkma tee
Kaie Pranno]]> https://www.maavald.ee/gallery-4320 /en/image-contests/2018/varjuna-su-kannul-k-in-4319

Võrumaa Antsla vald
Janek Joab]]> https://www.maavald.ee/gallery-4319 /en/image-contests/2018/glaza-gejzerova-ozera-4315 Фотография была снята во время посещения Гейзерова озера, которое иногда называют Голубым. Оно не замерзает даже зимой. Небольшие гейзеры, бьющие из-под земли, создают на зеркале озера причудливые, постоянно меняющиеся очертания. Происхождение Гейзерова озера неизвестно. Алтайские шаманы расходятся во мнении. Одно известно точно - озеро даёт много положительной энергии, возле него хорошо медитировать.

Россия, республика Алтай, поселок Акташ, Гейзерово озеро
Нина Корякина]]> https://www.maavald.ee/gallery-4315 /en/image-contests/2018/dukh-medvedya-4313 Снимок был сделан в Горном Алтае, близ села Акташ, недалеко от Гейзерова озера. Почти у дороги находятся источники, бьющие из горы, которые, по алтайским преданиям, излечивают от глазных болезней. Во время того, как наша группа набирала и пробовала воду, выше источников появился дух медведя. На фото вы увидите его в правой верхней части. Отчётливо видно ухо, глаз медведя, его пасть, из которой можно увидеть три человеческих черепа.

Россия, Республика Алтай, село Акташ
Нина Корякина]]> https://www.maavald.ee/gallery-4313 /en/image-contests/2018/kuhu-see-raha-kaob-4310 Tartumaa I hiieretk

Vihavu küla Puhja lähistel
Helmi Sakkov]]> https://www.maavald.ee/gallery-4310 /en/image-contests/2018/pyh-vaha-island-in-winter-4309 The island of Pyhävaha or Peevalinkari has been known as a sacred site, where people gathered to burn midsummer pyres still in the 1930s. The island has many known names relating to it´s sacrality; "Pyhävaha", meaning sacred rock, "Peevalingkari", possibly deriving from st. Paul´s shoals and "Uhrisaari", meaning sacrifice island.

Southwest Finland, Turku, Kakskerta island, Myllykylä village.
John Björkman]]> https://www.maavald.ee/gallery-4309 /en/image-contests/2018/hiiepuu-j-reltulijad-4308 Tartumaa I hiieretk

Vapramägi, Elva lähistel
Helmi Sakkov]]> https://www.maavald.ee/gallery-4308 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4307 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4307 /en/image-contests/2018/vaatame-minevikku-ja-tulevikku-4306 Tartumaa I hiieretk

Vapramägi, Elva lähistel
Helmi Sakkov]]> https://www.maavald.ee/gallery-4306 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammede-juures-olevad-kivid-4305 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Kaugelt vaadates ei saanudki aru, et seal võib nii palju kive leida. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4305 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4304 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4304 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4303 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4303 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4302 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4302 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4301 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4301 /en/image-contests/2018/jalukse-hiietammed-4300 Registreeritud on see koht 01. detsembril 1997. Tammesid on kokku 5 ning nad kasvavad kahes grupis. Ümber tammede on kogutud suur kivivare. Puid peetakse kohalike elanike poolt hiietammedeks. Nende juures olevat vanasti ohverdatud. Kaitse alla kuuluvad kirjeldatud tammed ning nende lähim ümbrus. Väga põnev oli näha lähemalt seda, mis lisaks tammedele seal leidub. Allikad: https://register.muinas.ee/public.php?menuID=monument&action=view&id=10066

Lääne maakond, Lääne-Nigula vald, Jalukse küla
Sandra Saarniit]]> https://www.maavald.ee/gallery-4300 /en/image-contests/2018/kalevipoeg-istus-kunagi-selles-kausis-4299 23.09.2018 Tartumaa I hiietetk

Vapramäe, Elva lähistel
Helmi Sakkov]]> https://www.maavald.ee/gallery-4299 /en/image-contests/2018/tondikivi-4298 Tondikive võib rahvatraditsioonis seostada kristluse mõjustustega. Muinaskultuuris on hea ja halb teineteisega lahutamatult seotud ja alles üheskoos moodustavad terviku, avades sel kombel nähtuse sisu. Kristluses on jumal ja saatan vastandatud, Kui hea (jumal) ja halb (saatan) olid teineteisest lahutatud, vajas külamees tondi (saatana) mõistmiseks tema inimlikustamist. Talumees oskab vanapaganat üle kavaldada ja tunneb talle kaasa, kui puid lõhkuv külamees soovitab tondil käte soojendamiseks pista sõrmed pooleldi lõhutud puupaku vahele ja siis kiilu vahelt välja lööb. Samas on saatan hilisemas eestlaste rahvatraditsioonis väga inimlik: “Ei kurat ole laita mees, tal hea ja helde süda sees”.

Saare maakond, Muhu vald
Tiiu Sindonen]]> https://www.maavald.ee/gallery-4298