https://www.maavald.ee/ /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/lermontovskaya-skala-5224 Считается, что в повести Михаила Юрьевича Лермонтова "Княжна Мери" ("Герой нашего времени") именно на этой скале состоялась дуэль Григория Печорина и его приятеля Грушницкого.

Пригород города Кисловодска
Ковылина Наталья Владимировна]]> https://www.maavald.ee/gallery-5224 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/mesto-sily-5204 Крупнейший пещерный город того периода, Мангуп кале, находящийся в Бахчисарайском районе Крыма

Крым, Бахчисарайский район
Дикопольцев Андрей]]> https://www.maavald.ee/gallery-5204 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/khram-solntsa-5197 В Крыму, в Ласпинской долине, в седловине между горой Ильяс-Кая и массивом Челеби расположено удивительное место, известное как "Храм Солнца". Природа расположила удивительный комплекс камней, из семи камней-мегалитов, стоящих под наклоном по кругу, издалека напоминающие лепестки цветка лотоса. Этот мегалитический комплекс имеет несколько названий, и упоминается в легендах и сказаниях многих народов, издревле населявших Крым. По-другому, этот Храм Солнца еще называют Крымский Стоунхедж, Каменный цветок, Зубы дракона, Семь братьев, Чертовы пальцы, Ромашка, Цветок силы, и скорее всего, это еще не все названия, которые дошли до наших дней. Храм Солнца – одно из чудес природы Крыма, он окружен множеством тайн, загадок и легенд, которые будоражат фантазию и притягивают туристов. Это место, где стремятся побывать многие, чтобы на себе ощутить сильнейшую энергетику Храма и приоткрыть для себя завесу мира подсознания. Недаром люди, работающие над собственной жизненной энергией, называют Храм Солнца одним из мощнейших мест силы не только на полуострове, но и за его пределами. Существует утверждение, что прежде чем посетить эту загадочную гору, нужно для начала психологически настроится, должно присутствовать четкое осознание цели своего визита, можно задумать и сокровенное желание, с которым вы пришли. На вопрос: «Откуда же это название - Храм Солнца?», ответа однозначного нет, известно только, что существует оно еще с незапамятных времен. Вокруг этого места ходит множество легенд. Часто его называют космическим порталом. В разное время загадку Храма Солнца пытались разгадать советские и даже немецкие ученые в годы 2-й мировой войны. Интерес представляли не только сами камни, но и их расположение: все «лепестки» по отношению к центральному камню находятся под углом 60°, а вся плоскость цветка наклонена на 45° по отношению к Земле. Когда-то ученые считали, что все события, совершаемые на нашей планете, происходят под влиянием Храма Солнца в Крыму. Но узнать подробности исследований нет возможности – группы исследователей пропали без вести в этих краях. Считается, что каждый, кто преодолеет путь сюда (а для этого нужно взойти на гору) и загадает желание, обязательно сможет его исполнить. Да и в целом места силы рекомендуют посещать для того, чтобы усилить свою позитивную энергию. Видимо поэтому тут постоянно кто-то есть. Многие приходят к Храму Солнца и приносят небольшой дар на алтарь (подходит буквально любая мелочь), кто-то занимается медитацией или эзотерическими практиками, выполняет ритуалы. Например, есть такой способ набраться энергии и добиться исполнения самого сокровенного желания: нужно встать на центральный камень (алтарь) и сконцентрироваться на хорошем. Прислушайтесь к внутреннему голосу в этот момент – здесь вы можете получить ответы на многие вопросы.

Российская Федерация, Республика Крым, Севастопольский район
Yuri Pritisk]]> https://www.maavald.ee/gallery-5197 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/zeljonyj-klyuch-mesto-sily-s-udivitelnoj-legendoj-5196 Отражения в воде и дно родника Зелёный Ключ в заповеднике Марий Чодра (Республика Марий Эл). Группа родников "Зелёный Ключ", является гидрогеологическим памятником природы федерального ранга. Необыкновенный цвет воды и потрясающая чистота. Уникальное место. Место силы с удивительной легендой. Зеленый ключ - древний источник (около 20 000 лет насчитывают учёные) и про него существует красивая легенда. В стародавние времена на берегу Илети стояла деревня, жители которой промышляли охотой и рыбалкой. И жил в селении парень по имени Масай, отличавшийся статной фигурой и необыкновенной красотой. Все девушки в округе были влюблены в него, и, каждая мечтала выйти за него замуж. Но Масай ни на кого не обращал внимание, он считал себя настолько красивым, что среди местных не видел ни одной девки, достойной его руки и сердца. Он даже не ходил на гулянки, которые часто устраивались в деревне молодёжью, думал что, нечего ему там делать. Был он силен и искусен в стрельбе из лука. Вместо гуляний уходил он к дальним лесным урочищам, где охотился без страха на дичь и диких зверей. Однажды в начале лета, вечером шёл он по урёме (так называют лес в пойме реки), было еще светло, поскольку в июне ночами небо почти не гаснет. Вдруг, слышит он пение завораживающее доносившееся из чащи. Стал он пробираться сквозь кусты и вышел на берег реки, где около речного омута стояла развесистая береза. На ветке сидела русалка с длинными зелеными волосами (по-марийски русалка - вюд удыр, в переводе - водяная дева). Волосы её струились бархатными прядями, скрывая наготу и трепетали от легкого ветерка вместе листвой березы. Русалка прекрасным голосом пела песню на своем неизвестном языке, потом расчесывая свои волосы гребнем из щучьего хребта замолкала, и снова пела. Была она красоты необыкновенной, и взглянув на неё Масай, так и обмер, век бы глядел не отводя взгляда. И тут подумал: - Вот та девушка, за которой пошёл бы на край света! А русалка словно прочитала его мысли: - Добрый молодец, что ты прячешься от меня в тальнике(ивовые заросли)? Или боишься? Не боявшийся, в этом мире, никого и ничего Масай вышел на берег и отвечал: - Не прячусь я, просто поражен красотой твоей и дивным голосом! Спой мне ещё! - Если не боишься попасть под чары мои, слушай! И запела она серебряным голоском новую песню, а Масай чем дольше был с ней, тем больше желал как можно дольше видеть и слышать её. Короткая июньская ночь незаметно прошла, заиграл багрец рассвета на небе. Русалка засмеялась тонким смехом и нырнула в бучило(омут, водоворот), обдав брызгами молодца. После этой ночи изменился добрый молодец - стал он словно не свой. Все мысли были только о русалке, постоянно в голове слышалось чудесное ночное пение. Через несколько дней вернулся он к тому омуту, и как стало сумерки стали спускаться на землю - стал ожидать водяную деву. И вскоре услышал он чудесное пение и увидел на ветке русалку неземной красоты с зелеными волосами. И пролетела и эта ночь для него как одно мгновение. Источник Зеленый ключ С тех пор каждый день тянулся для него как год, в ожидании ночи, поры избавления от нахлынувшей на него любовной тоски. И вскоре и дева водяная полюбила его простого смертного, но редкой красоты и стати. И теперь каждую ночь пела ему свои чудесные песни. Лето пролетело одним мигом и пришла осень, кончалась русалочья пора на земле, скоро им до весны уходить под воду. Однажды русалка сказала Масаю, что оставит его. Масай стал уговаривать её убежать от отца её - водяного царя (по-марийски, хозяин воды - Йом шынгер, у которого в подчинении множество духов - водяных, береговых, болотников и др.) и стать выйти замуж за него. Ведь, далеко от воды - на суше, силы водяного теряются, и они смогут жить вместе счастливо. А если она откажется он не доживет до весны и умрет от тоски и печали. И уговорил русалку Масай - согласилась она убежать из царства водяного царя, и в последнюю ночь перед зимованием обернулась девушкой с двумя ногами, оделась в простые одежды, только зеленые волосы выдавали её. Пришли они с Масаем в деревню и стали жить как муж с женой, но деревенские жители сразу заподозрили их в колдовстве и в связях с нечистой силой, даже собаки, почуяв нечеловеческий запах лаяли на водяную деву. Не дано им было счастья и вскоре хозяин воды узнал, где живет дочь, что сбежала. Рассердившийся Йомшынгер решил наказать беглянку и мужа её. И вот поднялась вода в реке и затопила пастбища и поля среди леса, а потом стала добралась и до их деревни. Догадались жители деревни, в чем причина гнева царя водяного, и стали прогонять Масая и жену его из селения. Вместе с Вами и мы пострадаем, и нам покоя и промысла тут не будет. Тогда русалка прыгнула в подступающую уже к домам воду. И в тот же миг вода стала спадать, и река вновь вернулась в свои берега. Водяной наказал непослушную дочь и, чтобы она больше не убегала - обернул её в источник, зеленые русалочьи волосы стали дном источника, а русалочьи слёзы превратились в минеральную воду, которая питает реку Илеть. Вот так и появился Зеленый ключ! После этого Масай с горя пытался утопиться в омуте - но вода не принимала его, искал смерти в лесу - но даже медведи и вепри обходили его стороной, так и скитался он, один по лесам до самой старости. А умер около Зеленого источника.

Российская Федерация, Республика Марий, Красногорский район, Кленовая гора, Заповедник Марий Чодра
Yuri Pritisk]]> https://www.maavald.ee/gallery-5196 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/tserkov-svyatoj-sofii-5194 Главная святыня городища Качи-Кальон — скальная церковь святой Софии, возведенная, вне сомнения, в византийскую эпоху, скорее всего иконопочитателями в VIII-IX веках. Храм существовал вплоть до 1778г., до исхода крымских греков, а затем в XIX столетии был восстановлен. Эта пещера рукотворная, как и большинство пещер в крымских поселениях. В огромном обломке скалы высечено помещение овальной формы, длиной чуть больше 5м, шириной около 2,5м, потолок выше 2м, так что никому не приходится нагибаться. Алтарная ниша храма подковообразной формы, она отделялась от наоса (помещение, где находились молящиеся) невысокой алтарной преградой. В полу апсиды (алтарной части) — углубление для престола. В южной и северной стенах высечены ниши для икон. Внутри церкви — остатки древних могил. http://palomniki.su/countries/ru/g03/nocity/cerkov-sv-sofii-v-kachi-kalione.htm

Республика Крым, Бахчисарайский р-н, с.Баштановка, городище Качи-Кальон
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5194 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/s-gisene-pelgupaik-5186 Umbes paar aastat tagasi uurisin esimest korda oma isalt, kas ka meie metsas on mõni pühapaik. Tema teadis rääkida Rahakirstumäest, millel pidi isegi vastav informatiivne veneaegne silt olema. Lasin täpsemalt satelliit kaardil asukoha kätte näidata ja läksin mööda uusi metsasihte lühikesele jalutuskäigule. Õigel võssakasvanud langijupil hakkasin küngast otsima ja täpsemalt silti, mis ütleks, et olen ikka õiges kohas. Muudkui käin läbi võsa edasi-tagasi ikka risti ja rästi, aga mida pole on silt. Sel korral ei tahtnud Rahakirstumägi mulle ennast näidata, vaid juhatas hoopis kõrval asuvale künkale. Aasta hiljem sattusin uuesti sama pelgupaika otsima ja siis puhastas keegi juba kogu lanki võsast ja Rahakirstumägi oli selgelt, koos uue LK sildiga kaugele näha. Praegune pilt on tehtud pärast esimest korralikku sügiskülma, kui maa oli üleni härmas ja ainsad puud, mis lehti langetasid olid veidral kombel Rahakirstumäe haavad. Igasugune tuuleiil puudus ja ükski teine puu lehti lahti ei lasknud. Seda veidrat vaatepilti sain tunnistada mõni minut. Tegemist on tõenäoliselt teise aastatuhande pelgupaigaga, mille nimi tuleb taigast, et mäe sisse oli maetud kirstuga raha, mille inimesed põgenedes siis pelgupaika kaasa võtsid. (allikas J.Jung) Uurisin ka naabrinaiselt, kelle vanemad elasid juba nende praeguses talus, aga kahjuks ei osanud tema pelgupaiga kohta täiendavat infot anda.

Jõgevamaa, Põltsamaa vald, Mõrtsi küla, endine Põltsamaa kihelkond. Pyhapaiga loode ja põhjapoolsel küljel on kitsas rabaserv, kus võib leida rikkalikult pohli. Lähim talu on Ööbiku talu, lähim veekogu u 300m kirdes on Umbusi jõgi ja lähim suurem tee Kalana-Sulustvere mnt, aga lihtsam ligipääs on Jõgeva-Põltsamaa mnt kaudu ja kasutada RMK metsateid.
Maia Pruuli]]> https://www.maavald.ee/gallery-5186 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/svyashchennye-lesa-arslanbob-5184 Фотография сделана в уникальных ореховых лесах Арсланбоб, Кыргызстан, Жалал-Абадская область. Грецкий орех получил распостранение благодаря войскам Александра Македонского некогда находившихся в этих местах, испытывая голод солдаты спасались плодами орехов и Покидая этот удивительный край, они взяли с собой в Грецию фрукты и орехи из местных лесов. Так кыргызские орехи попали в Грецию, а позже распространились по всему миру и стали известны под названием «грецкие».

Арсланбоб, Кыргызстан
Marat Sairanbaev]]> https://www.maavald.ee/gallery-5184 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/k-istochniku-5183 Савлух-Су или Косьмо-Дамиановский источник — находится на высоте 700м над уровнем моря, в центральной котловине Крымского природного заповедника, где расположен монастырь святых Косьмы и Дамиана. Давным-давно в Крыму жил и работал врач, а с ним — двое учеников, братья-близнецы, которых звали Косьма и Дамиан. Через некоторое время талантливые и старательные ученики превзошли мастерством своего учителя, и он, не вынеся груза зависти, убил обоих. Однако пришло и раскаяние в содеянном — и врач долго молился, прося у Господа прощения и дарования чудесных целебных источников, которые бы лечили людей вместо убитых Косьмы и Дамиана. И чудо не заставило себя ждать: на месте убийства врачей забили источники с чистой прозрачной водой! В народе считают эту воду лучшим средством от меланхолии и сглаза, сюда едут и православные, и мусульмане, а особенно много людей собирается 14 июля — в день почитания святых. https://www.eg.ru/society/524714/

Республика Крым, г.Алушта, с.Изобильное
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5183 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/pamyatnyj-kamen-na-meste-raspolozheniya-tserkvi-panagiya-5181 "Церковный мыс" (εκκλησıα — «церковь» в переводе с греческого, burun — «мыс» в переводе с крымскотатарского) расположен на вершине горы Эклизи-Бурун — наивысшей точке Чатыр-Дага, где ранее располагалась греческая церковь Панагия (Παναγıα — «Пресвятая»), куда греки крестным ходом поднимались на Троицу. Традиция восхождения к храму «среди каменьев», была утеряна в годы безбожия, да и сам храм, который был построен православными греками, после их переселения из Крыма, пришёл в запустение. К большому сожалению из-за сложных климатических условий на вершине горы остатки храма за 200 лет почти полностью были заметены, но до сих пор здесь находят остатки черепицы того времени, обработанные камни ракушечника и керамику. Вызывает огромное негодование, что находятся вандалы, которые все предметы, словно специально уничтожают, чтобы исчезли все доказательства о нахождении на Эклизи-Бурун православного храма в честь "Панагии-Всепречистой". В 2008 году по благословению Владыки Лазаря на вершине было установлено два камня: один с изображением Святого Духа в виде голубя, а второй в честь Пресвятой Богородицы. И опять вандалы сбили символику, которая была изображена на одном камне, и предприняли попытки сбить изображения на камне с "голубем". Традиция Крестного хода возродилась в 2011 году, но на Духов день —день продолжения праздника Святой Троицы. http://crimea-eparhia.ru/index.php/59-events/7529-традиционный-крестный-ход-на-церковный-мыс-чатыр-дага

Республика Крым, г.Алушта, Ангарский перевал
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5181 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/tserkovnyj-mys-5178 "Церковный мыс" (εκκλησıα — «церковь» в переводе с греческого, burun — «мыс» в переводе с крымскотатарского) расположен на вершине горы Эклизи-Бурун — наивысшей точке Чатыр-Дага, где ранее располагалась греческая церковь Панагия (Παναγıα — «Пресвятая»), куда греки крестным ходом поднимались на Троицу. В 2010 году по благословению Владыки Лазаря на вершине был установлен православный крест. Традиция Крестного хода возродилась в 2011 году, но на Духов день —день продолжения праздника Святой Троицы. http://crimea-eparhia.ru/index.php/59-events/7529-традиционный-крестный-ход-на-церковный-мыс-чатыр-дага

Республика Крым, г.Алушта, Ангарский перевал
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5178 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/m-driku-kultusekivi-5168

Lääne-Virumaa, Vinni vald, Rakvere-Rannapungerja mnt. Veekogu lähedal. Kivi asub maantee ääres.
Christian Koitve ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5168 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/pamyatnik-prirody-mys-velikan-5161 К этому месту я давно сремился, Мыс Великан, звучит потрясно, а какие там безумно красивые пейзажи... даже самая лучшая фотография не сможет передать того состояния человеческого тела и души которое появляется когда посещаешь это замечательное место ... и в этом году (2019) я побывал на мыс Великан, дорога не для слабонервных, но оно того стоит

Сахалинская область, Корсаковский район
Чайкин Тимофей]]> https://www.maavald.ee/gallery-5161 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/balta-tijmez-5126 У караимов особо выделялось почетание деревьев. До наших дней сохранилась "священная" дубовая роща Балта-Тиймез у Чуфут-Кале - главная караимская святыня: люди верили, что их корни связаны с телами умерших, и по ним к самой кроне медленно поднимается человеческая душа, чтобы на сороковой день окончательно покинуть нижний мир. Захоронение тут считалось почётным, и нередко надгробия ставили людям, умершим и похороненным вдали от Чуфут-Кале. Ни официальная религия, ни многочисленные исторические бури не смогли уничтожить почитание священных дубов. Культ поклонения дубам существует и поныне. Но о его существовании знает очень незначительное количество людей. Культ священных дубов рощи Балта-Тиймез - глубоко табуированный, закрытый для непосвященных, доступный небольшой группе караимских старейшин обряд. Эти люди не любят, когда кто-либо со стороны проявляет излишнюю любознательность по поводу их святыни и связанных с ней традиций. В настоящее время на Балта-Тиймез насчитывается 24 "священных" дуба, которые расположены по периферии кладбища. Дубы насчитывают примерно одинаковый возраст, так как произрастают в схожих условиях обитания и имеют мало отличающуюся по размерам окружность ствола: от 190 до 220-230см. Около полутора десятка дубов огорожены деревянной изгородью. Для входа за забор имеется небольшая калитка, а все пространство вокруг дуба вычищено от молодой древесной поросли и находится под постоянным присмотром строго смотрящих за своей святыней караимов. http://www.ecoethics.ru/old/m08/x49-a.html

Республика Крым, Бахчисарайский р-н, городище Чуфут-Кале
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5126 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/khram-uspeniya-5125 Храм «Успения» (назван по основному сюжету росписей) — пещерный храм, расположенный в восточном обрыве плато Эски-Кермен. Это небольшая пещера с дверью и окном, хранящая обилие хозяйственных деталей: горловина зерновой ямы в потолке, большой и глубокий погреб в полу под ней, тарапан, врезанный в стену. Очевидно, что церковь была здесь не всегда, пещера служила хозяйственным и производственным целям. Церковь устроена в северо-восточной части. В апсиде — скальный престол, примыкающий к стене, с углублением для вложения мощей; алтарь некогда был отделен деревянным иконостасом. Апсида с конхой расписана фреской, уцелевшей лишь фрагментарно: Христос Вседержитель с херувимами, святители. Ниже, над престолом — младенец Христос в чаще и два ангела с рипидами. На стене против апсиды изображена композиция Успения Богоматери. Остатки фресковой росписи, которые в настоящее время едва просматриваются, относят предположительно к концу XIII века. http://poluostrov-krym.com/dostoprimechatelnosti/peschernye-goroda/eski-kermen/7.html

Республика Крым, Бахчисарайский р-н, с.Холмовка, городище Эски-Кермен
Ирина Подушкина ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5125 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/lohukivi-k-esalus-5124


Erik Abroi]]> https://www.maavald.ee/gallery-5124 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5119

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5119 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5118

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5118 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5117

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5117 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5116

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5116 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5115

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5115 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kizhi-5114

Россия, Республика Карелия, остров Кижи Онежское озеро
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5114 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/dolina-prividenij-5113

Россия, Республика Крым, Алуштинский регион, массив Демерджи
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5113 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/dolina-prividenij-5112

Россия, Республика Крым, Алуштинский регион, массив Демерджи
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5112 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/dolina-prividenij-5111

Россия, Республика Крым, Алуштинский регион, массив Демерджи
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5111 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/dolina-prividenij-5110 С Долиной Привидений связан ряд легенд. Согласно одной из них, давным-давно завоевавшие Крым кочевники устроили на вершине горы Демерджи огромную кузницу. Там ковалось оружие для захвата новых земель и трудилось множество рабов. Жар от этой кузницы якобы был настолько сильным, что от него засыхали сады, ручьи и источники. Молодая девушка поднялась к кузнице и стала просить злого кузнеца-надсмотрщика уйти с горы. Кузнец убил девушку. После этого гора задрожала и все злодеи-завоеватели превратились в камни. Окаменела и девушка. Скалу с её профилем и сейчас можно увидеть в Долине Привидений

Россия, Республика Крым, Алуштинский регион, массив Демерджи
Костин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5110 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/rasprostiraya-5096 Россия, Рязанская область, Сапожковский район, Весна 2019. Неподалеку от села Красный Угол примерно в 20 километрах от​ Сапожка​ одиноко высится могучий​ дуб. Зимой его окружают бескрайние заснеженные поля, летом – море золотистой пшеницы. Возраст дерева, по разным оценкам, насчитывает 400-450 лет, и значит, оно появилось раньше первого упоминания​ Сапожка​ в писцовых книгах 1627 года. Богатырь пустил корни возле неподъемного валуна, когда-то принесенного сюда с далекого севера громадой ледника

Красный угол
Евгений Рыженков]]> https://www.maavald.ee/gallery-5096 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/splav-na-reke-bliz-meshchery-5095 Археологические открытия мещерского наследия начались тогда, когда в 1870 году в селе Жабки Рязанской губернии (ныне Егорьевский район Московской области) был вскрыт грунтовый могильник 5-8 веков с погребальными женскими бронзовыми украшениями угро-финского типа. За этими находками последовали другие, аналогичные в Рязанской и Владимирской губерниях.

Рязанская область, Клепиковский район
Елизавета Романькова]]> https://www.maavald.ee/gallery-5095 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/ovrag-5086 Так называемые в местном обиходе "тамакульские горы". Около ранее именуемой деревни Тамакулье, теперь это часть р.п. Каргаполье Ценится местными жителями за чистейшие ключи и родники, протекающие на дне оврагов. Один из них освящён в святой источник.

Курганская область р.п. Каргаполье
Ольга Литвинова]]> https://www.maavald.ee/gallery-5086 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/zeljonyj-raj-5085 В тисо-самшитовой роще сумашедшая влажность. Здесь растут множество растений, занесённых в красную книгу. В начале 20 века тис вырубался, для продажи в Турцию. Сейчас на этом месте находится заповедник.

г Сочи п. Хоста
Ольга Литвинова]]> https://www.maavald.ee/gallery-5085 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/nad-gornoj-rekoj-5084 Фото сделано в тисо-самшитовой роще, в которой находятся более 500 видов краснокнижных растений.

г Сочи п. Хоста
Ольга Литвинова]]> https://www.maavald.ee/gallery-5084 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/kurem-e-klooster-5083 Jäädvustasin ilusate lilled ja selle taustale Kuremäe kloostri

Ida-Virumaa
Sixten Sepp]]> https://www.maavald.ee/gallery-5083 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/munam-gi-5082 Suurepärane talveilm sellise foto jäädvustamiseks

Võrumaa
Sixten Sepp]]> https://www.maavald.ee/gallery-5082 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/p-ham-e-j-rv-5080 Enne vihma muutus valgus järve kohal salapäraseks.

Mõigu asum, Tallinn
Edgar Maidla]]> https://www.maavald.ee/gallery-5080 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/prud-u-raifskogo-monastyrya-5074 Существует легенда про то, что лягушки в Раифском пруду не квакают. Якобы один из старцев, когда лягушки квакали и мешали молитве монахов, вышел на берег, помолился, попросил Бога, чтобы лягушки не квакали. Попросил, чтобы они жили в этом пруду, но, по крайней мере, не квакали. С тех пор лягушки в этом пруду молчат. Правда в том, что, лягушки в этом пруду почему-то действительно не квакают. В брачный период, когда все лягушки поют, там они молчат.Самые любознательные решили, что здесь лягушки какие-то особенные, и привезли сюда обычных, квакучих. Ничего не вышло, они также замолчали. Тогда было решено исследовать монастырских лягушек, их увозили в другие места и они сразу начинали квакать.

Россия. Татарстан.
Назмутдинова Татьяна]]> https://www.maavald.ee/gallery-5074 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/bajkal-ostrov-ogoj-stupa-prosvetleniya-5073 буддийские ступы предназначаются для растворения всех негативных препятствий в мире, благоприятно способствуют процветанию местности, где сооружены и приносят пользу людям, особенно тем, кто посещает эти ступы осознанно. . Буддисты верят, что обход святых мест сулит накопление благ. Чем более благим будет ваше желание, тем выше вероятность его исполнения.

Россия. Республика Бурятия.
Назмутдинова Татьяна]]> https://www.maavald.ee/gallery-5073 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/tisovaya-alleya-5072 В Кисловодском парке расположена Тисовая аллея, на которой всегда тень, потому что кроны деревьев образуют над ней сплошную крышу. Поэтому эта аллея также носит ещё одно название – Аллея Духов. Кроме того, ещё её называют Аллеей влюбленных, и по традиции влюбленные обязательно должны пройти по этой аллее, взявшись за руки, чтобы не потерять своё счастье Снято 05.01.2016г.

Россия Кисловодск
Назмутдинова Татьяна]]> https://www.maavald.ee/gallery-5072 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/gornyj-ruchej-u-monastyrya-krestovaya-pustyn-5071 В священном месте, около монастыря Крестовая пустынь , который находится высоко в горах в п. Солохаул г. Сочи протекает несколько красивейших горных ручьёв. Само место имеет давнюю историю, ещё до революции в этом месте селились монахи, которые могли уединившись усердно молиться.

г. Сочи Лазаревский район п. Солохаул Россия
Ольга Литвинова]]> https://www.maavald.ee/gallery-5071 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/vera-nadezhda-lyubov-5069 Па́тмос — небольшой остров, представляющий собой скалу с отвесными стенами на реке Катунь, Чемальский район, республика Алтай. Расположен на окраине села Чемал. Недалеко от острова располагается точка слияния рек Катунь и Чемал. Единственный путь на остров проходит через подвесной мост. Своим названием остров обязан небольшому греческому острову Патмос. Сам остров Патмос был освящен епископом Парфением в 1855 году, при этом архиерей сделал собственноручную надпись на камне: "1855 года августа 9-го дня, на память святого апостола Матфея, освящен остров сей во славу Единосущныя и Живоначальныя Троицы и в честь Предтечи и Крестителя Спасова Иоанна".. Остров посещал митрополит Макарий. В 1920-е годы храм был уничтожен, а в 2000 году построен заново как храм апостола Иоанна Богослова. В 2001 году передан Барнаульскому Знаменскому женскому монастырю. В настоящее время там проводятся службы, остров может посетить любой желающий. (Википедия)

Россия. Республика Алтай, село Чемал
Сорокин Александр]]> https://www.maavald.ee/gallery-5069 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/istok-volgi-5066 Согласно средневековой тюркской, арабо-персидской и западной географической традиции, исток Итиль (Волги) располагался в районе слияния рек Ак-Идели (Белая), Кук-Идели (Дёма) и Кара-Идели (Уфа). Арабский географ XII века ал-Идриси указывал, что «река Атил берет начало на востоке, в области басджиритов, затем течёт между [землями] баджнаков и булгар, являясь границей между ними. Она течёт на запад, пока не пройдёт позади булгар; затем снова отклоняется на восток». В. Л. Егоров, изучая итальянские карты периода Золотой Орды, в частности, карты А. Дульцерта (1339 г.), братьев Пицигани (1367 г.), Каталонского атласа (1375 г.) и другие, пишет что: «Истоки Волги (Эдиль) в соответствии с представлениями XIV в. помещены в Сибири, за Уральским хребтом. В данном случае за ее основное русло приняты Кама и Белая». Позднее в русских картах Ак-Идель обозначалась как Белая Волга (Воложка). По мнению археолога Н. Л. Членовой, «представление о том, что исток Волги — это река Белая, пережиточно сохранилось до сих пор в ее русском названии "Белая", первоначально, в XVI в — «Белая Воложка» (т.е. Белая Волга), что является калькой тюркского Ак-Идель».

Тверская область, осташковский округ
Анастасия ]]> https://www.maavald.ee/gallery-5066 /en/image-contests/kuvavoistlused/2019-kuvavoistluse-lisa-photos-that-did-not-qualify/istok-5065 Согласно средневековой тюркской, арабо-персидской и западной географической традиции, исток Итиль (Волги) располагался в районе слияния рек Ак-Идели (Белая), Кук-Идели (Дёма) и Кара-Идели (Уфа). Арабский географ XII века ал-Идриси указывал, что «река Атил берет начало на востоке, в области басджиритов, затем течёт между [землями] баджнаков и булгар, являясь границей между ними. Она течёт на запад, пока не пройдёт позади булгар; затем снова отклоняется на восток». В. Л. Егоров, изучая итальянские карты периода Золотой Орды, в частности, карты А. Дульцерта (1339 г.), братьев Пицигани (1367 г.), Каталонского атласа (1375 г.) и другие, пишет что: «Истоки Волги (Эдиль) в соответствии с представлениями XIV в. помещены в Сибири, за Уральским хребтом. В данном случае за ее основное русло приняты Кама и Белая». Позднее в русских картах Ак-Идель обозначалась как Белая Волга (Воложка). По мнению археолога Н. Л. Членовой, «представление о том, что исток Волги — это река Белая, пережиточно сохранилось до сих пор в ее русском названии "Белая", первоначально, в XVI в — «Белая Воложка» (т.е. Белая Волга), что является калькой тюркского Ак-Идель».

Россия, осташковский район
Вадуц]]> https://www.maavald.ee/gallery-5065