https://www.maavald.ee/ /kuvavoistlused/2018-lisa/s-vershiny-3789 Отдыхали на Родосе, исколесили его вдоль и поперек. На вершине этой горы вершине установлена часовня, в которой находится икона Богородицы Тсамбики. Икона эта считается чудотворной, в частности, к ней за помощью обращаются бездетные пары, мечтающие о наследниках.

Остров Родос
Евгений Макаренко]]> https://www.maavald.ee/gallery-3789 /kuvavoistlused/2018-lisa/zelenyj-rodos-3788 Отдыхали на Родосе, исколесили его вдоль и поперек. На вершине этой горы вершине установлена часовня, в которой находится икона Богородицы Тсамбики. Икона эта считается чудотворной, в частности, к ней за помощью обращаются бездетные пары, мечтающие о наследниках.

Остров Родос
Евгений Макаренко]]> https://www.maavald.ee/gallery-3788 /kuvavoistlused/2018-lisa/peshchernyj-gorod-chufut-kale-3787 У подножия горы, недалеко от города Бахчисарая, располагается пещерный город Чуфут-Кале. Предположительно его обосновали в период V-VI века. Историки предполагают, что изначально город Чуфут-Кале именовался Фуллы. Фуллы - священный город, чье имя осталось известно благодаря упоминанием о нем в церковных летописях IX века. Кроме того, на снимке запечатлен мужской Свято-Успенский пещерный монастырь. Согласно преданием, местный пастух во время работы увидел икону Пресвятой Богородицы прямо на месте будущего монастыря. Когда он взял икону, образ появился на том же месте в скалах. В конце концов, жители догадались, что на том месте, где был обретен образ, надлежит возвести храм. Это чудо произошло на праздник Успения Богородицы, поэтому и храм назван Успенским.

Крым, Бахчисарайский район
Владимира Слюсаренко]]> https://www.maavald.ee/gallery-3787 /kuvavoistlused/2018-lisa/svyashchennaya-devichya-gora-i-vokrug-nejo-3784 Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки". Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Ильмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них посмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а следовательно и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине. http://www.forttour.net/legends_rus.html

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3784 /kuvavoistlused/2018-lisa/na-svyashchennoj-devichej-gore-3783 Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине. http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3783 /kuvavoistlused/2018-lisa/vid-iz-narvy-na-devichyu-goru-s-krepostyu-3782 https://www.maavald.ee/ru/image-upload/upload?tab=single Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине.

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3782 /kuvavoistlused/2018-lisa/khramy-ivangorodskoj-kreposti-3781 http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине.

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3781 /kuvavoistlused/2018-lisa/noch-v-ivangorodskoj-kreposti-3780 http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине.

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3780 /kuvavoistlused/2018-lisa/krepost-na-svyashchennoj-devichej-gore-3779 Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине. http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3779 /kuvavoistlused/2018-lisa/reka-narva-krepost-i-zamok-3778 Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине.

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3778 /kuvavoistlused/2018-lisa/krepost-na-svyashchennoj-devichej-gore-3777 http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине.

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3777 /kuvavoistlused/2018-lisa/ivangorodskaya-krepost-i-narvskij-zamok-3776 Красавица Ингер Некоторые сведения о мифологических жителях Принаровья довел до нас А.Тынурист в вышедшей в 1924 году книге "Нарвские замки и сказки" Когда бог сотворил мир, то тогда же им на реке Алуксе (древнее название Наровы) была сооружена священная гора и несколько островов. Однажды, на священную Девичью гору пришел полюбоваться Ильмарине. Рядом, в реке, у подножия горы, он увидел прекрасных русалок, резвящихся среди волн. Больше всех ему понравилась русалка по имени Ингер. Она настолько очаровала Ильмарине, что он решил на ней жениться. Однако отец Ингер, злой и могущественный Водяной, не захотел выдать дочь замуж за кузнеца. Хотя он знал, что Ильмарине был не простым кузнецом, ведь это именно он отковал наши серебряные небеса и звезды на них. Не сумев добиться от Водяного согласия на брак, обратился Илмарине за помощью к Богу. Тот срочно собрал в Вийвиконна (волость Вайвара) всех мудрецов из Эстонии и Финляндии. Лишь один из них полмел ослушаться и не явиться - тот, который жил у Девичьей горы и дружил с Водяным. Никому не хотели отдавать русалок мудрец с Водяным, и собравшиеся в Вийвиконде волхвы ничем не смогли помочь Ильмарине. Видя безуспешность попыток мудрецов, Бог прогневался, и сказал юноше: - Ты останешься без жены до тех пор, пока я не развею чары Водяного и не накажу ослушавшихся меня. Только тогда ты сможешь жениться на Ингер и унести ее на небеса, к звездам. Я сделаю так, что теперь каждый год будет сильный холод, все воды и реки будут покрываться льдом. Весной же половодье начнет копать могилу Водяному. Большое озеро Пейпси (Чудское) пошлет свои льдины через Нарвские водопады. Льдины по дороге будут прихватывать куски плитняка и этим я уничтожу жилье, а, следовательно, и зло тех, кто противится моей воле и женитьбе Ильмарине. http://vestnik-nou1.narod.ru/legenda_ivangoroda.htm

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3776 /kuvavoistlused/2018-lisa/ivangorodskaya-krepost-na-svyashchennoj-devichej-gore-3775

Россия, Ленинградская область, Кингисеппский район, г. Ивангород
Сергей Четвертной]]> https://www.maavald.ee/gallery-3775 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3752 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. В 7 км от Калуги, у шоссе Р-132 Калуга-М3, слева от дороги, есть два рукотворных озера с сероводородной водой. На трассе стоит указатель на источник. По заверениям знатоков, это единственные сероводородные озера в Центральном федеральном округе. Вода кристально чистая и полезная, выбивает из подземного озера образованного около 50 млн. лет назад на глубине 500 м. Источник забил около 50 лет назад. Температура воды 9 градусов. http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html

Сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3752 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3751 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. В 7 км от Калуги, у шоссе Р-132 Калуга-М3, слева от дороги, есть два рукотворных озера с сероводородной водой. На трассе стоит указатель на источник. По заверениям знатоков, это единственные сероводородные озера в Центральном федеральном округе. Вода кристально чистая и полезная, выбивает из подземного озера образованного около 50 млн. лет назад на глубине 500 м. Источник забил около 50 лет назад. Температура воды 9 градусов. http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html

Сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3751 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3750 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. В 7 км от Калуги, у шоссе Р-132 Калуга-М3, слева от дороги, есть два рукотворных озера с сероводородной водой. На трассе стоит указатель на источник. По заверениям знатоков, это единственные сероводородные озера в Центральном федеральном округе. Вода кристально чистая и полезная, выбивает из подземного озера образованного около 50 млн. лет назад на глубине 500 м. Источник забил около 50 лет назад. Температура воды 9 градусов. http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html

Сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3750 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3749 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. (источник: http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html) Озера расположились в тихом лесном уголке, буквально в 7км. от Калуги. Несмотря на популярное название «сероводородные озёра», это всё-таки больше рукотворная система из двух прудов: верхнего и нижнего, разделённых между собою небольшой насыпью-дамбой. Популярность озёр среди калужан с годами лишь возрастает, и в первую очередь у тех, кто увлекается моржеванием. Регулярно здесь собирались последователи Парфирия Иванова — дедушки, который любил шокировать окружающих, прогуливаясь босиком по снегу. Решением Калужского облисполкома от 16 сент. 1991 № 352 источник объявлен памятником природы местного значения. Соблюдение охранного режима возложено на администрацию Калужского леспромхоза.

сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3749 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3748 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. (источник: http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html) Озера расположились в тихом лесном уголке, буквально в 7км. от Калуги. Несмотря на популярное название «сероводородные озёра», это всё-таки больше рукотворная система из двух прудов: верхнего и нижнего, разделённых между собою небольшой насыпью-дамбой. Популярность озёр среди калужан с годами лишь возрастает, и в первую очередь у тех, кто увлекается моржеванием. Регулярно здесь собирались последователи Парфирия Иванова — дедушки, который любил шокировать окружающих, прогуливаясь босиком по снегу. Решением Калужского облисполкома от 16 сент. 1991 № 352 источник объявлен памятником природы местного значения. Соблюдение охранного режима возложено на администрацию Калужского леспромхоза.

сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3748 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3747 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. (источник: http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html) Озера расположились в тихом лесном уголке, буквально в 7км. от Калуги. Несмотря на популярное название «сероводородные озёра», это всё-таки больше рукотворная система из двух прудов: верхнего и нижнего, разделённых между собою небольшой насыпью-дамбой. Популярность озёр среди калужан с годами лишь возрастает, и в первую очередь у тех, кто увлекается моржеванием. Регулярно здесь собирались последователи Парфирия Иванова — дедушки, который любил шокировать окружающих, прогуливаясь босиком по снегу. Решением Калужского облисполкома от 16 сент. 1991 № 352 источник объявлен памятником природы местного значения. Соблюдение охранного режима возложено на администрацию Калужского леспромхоза.

сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3747 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3746 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. (источник: http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html) Озера расположились в тихом лесном уголке, буквально в 7км. от Калуги. Несмотря на популярное название «сероводородные озёра», это всё-таки больше рукотворная система из двух прудов: верхнего и нижнего, разделённых между собою небольшой насыпью-дамбой. Популярность озёр среди калужан с годами лишь возрастает, и в первую очередь у тех, кто увлекается моржеванием. Регулярно здесь собирались последователи Парфирия Иванова — дедушки, который любил шокировать окружающих, прогуливаясь босиком по снегу. Решением Калужского облисполкома от 16 сент. 1991 № 352 источник объявлен памятником природы местного значения. Соблюдение охранного режима возложено на администрацию Калужского леспромхоза.

сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3746 /kuvavoistlused/2018-lisa/poleznaya-voda-3745 Родник Богоявленский, сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга. (источник: http://svyato.info/10291-rodnik-bogoyavlenskiy-serovodorodnyy-istochnik-ozera-u-poselka-prigorodnogo-lesnichestva-gorod-kaluga.html) Озера расположились в тихом лесном уголке, буквально в 7км. от Калуги. Несмотря на популярное название «сероводородные озёра», это всё-таки больше рукотворная система из двух прудов: верхнего и нижнего, разделённых между собою небольшой насыпью-дамбой. Популярность озёр среди калужан с годами лишь возрастает, и в первую очередь у тех, кто увлекается моржеванием. Регулярно здесь собирались последователи Парфирия Иванова — дедушки, который любил шокировать окружающих, прогуливаясь босиком по снегу. Решением Калужского облисполкома от 16 сент. 1991 № 352 источник объявлен памятником природы местного значения. Соблюдение охранного режима возложено на администрацию Калужского леспромхоза.

сероводородный источник, озера у поселка Пригородного Лесничества город Калуга
Леонгардт Юлия Вячеславовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3745 /kuvavoistlused/2018-lisa/kogda-lyudi-molchat-vozopiyut-kamni-3744 Недалеко от Голгофо-Распятского скита на о. Анзер Соловецкого архипелага растет береза в форме креста. Особое дерево растет в особом месте - в районе массовых захоронений жертв Соловецкого лагеря особого назначения, функционировавшего с 1923 по 1937 гг. под руководством ОГПУ и НКВД. Крестов над могилами не ставили, а те, что были на островах до революции были почти все уничтожены. В Евангелии от Луки сказано: "Когда некоторые фарисеи из среды народа сказали Христу: Учитель! запрети [говорить] ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют". Там, где не оказалось рукотворного креста над могилой, свой Крест водрузил Господь

подножие горы Голгофа, остров Анзер, Соловецкие острова, Архангельская область, Россия
Виктор Масленников ]]> https://www.maavald.ee/gallery-3744 /kuvavoistlused/2018-lisa/traditsii-3743 Чусовая – самая известная река Урала с удивительной по красоте природой и богатой историей. Река Чусовая пробила себе проход с одного склона Уральских гор на другой. Таким образом, Чусовая, начинаясь в Азии, пересекает Уральские горы и течет в Европу. Еще в 1728 году в «Описании уральских и сибирских заводов» главный начальник Уральских заводов Вильгельм де Геннин писал по этому поводу: «Все реки, которые из оного Уральского камня текут в полуденную сторону, те прошли в Сибирь, а которые в полночь, те ушли в Русь. Сквозь те Уральские горы в Русь никоторая река, кроме Чусовой… не прошла, а Чусовая прошла сквозь и поперек их из Сибири в Русь и впала в Каму». По мнению археологов, именно берега реки Чусовая были местом обитания на Урале древних представителей человеческой расы. Первое упоминание о ней в русской летописи датируется 1396 годом. В те времена ее населением выступали преимущественно мансийские племена. Чусовая река приютила первых именно русских поселенцев в 1568 г. Это были так называемые Нижнечусовские городки, а в 1579 г. их гарнизон, состоящий из казаков, возглавил атаман Ермак Тимофеевич. Известно, что с этого места начался поход Ермака со своей дружиной в Сибирь (сентябрь 1581 г.). Вверх по реке дружина добралась до р. Серебрянка и из ее верховья попала в бассейн р. Тагил. После знаменитого разгрома дружиной Ермака сибирского хана по имени Кучум Чусовая река активно стала заселяться русским народом. Рассматриваемая река интересна не только своими пейзажами, но и многочисленными палеонтологическими и археологическими находками. Она является одной из красивейших рек нашей страны. Данная река идеально подходит и для сплавов, и для лыжных походов по ее замерзшему руслу. Ведь зимой можно лицезреть еще более несравненные пейзажи, которые не оставят никого равнодушным, и обязательно захочется сделать на память фото. Река Чусовая подарит эстетическое удовольствие ценителям природных красот. Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/157876/chusovaya-reka-karta-foto-ryibalka-istoriya-chusovoy-reki В 2002 году в поселке Станционный Полевской началось строительство однопрестольного деревянного храма, а год спустя - 25 июля 2003 года - он был освящен. Вообще, православная церковь в Станционном Полевском достаточно сильна. Ежегодно в День крещения Руси 28 июля здесь проводится крупнейший на Среднем Урале обряд массового крещения в водах реки Чусовая. В этот день сюда приезжают креститься сотни людей со всего Среднего Урала.

Станционный Полевской
Гирш Галина Юрьевна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3743 /kuvavoistlused/2018-lisa/iz-moego-okna-3742 Дорогие друзья, Я не являюсь профессиональным фотографом (и хороший профессиональный фотоаппарат в руках не держала)), но мне очень приятно участие в вашем конкурсе! Хочу поделиться снимком сделанным из моего окна этим летом в 5 утра. В нашем молодом районе построен и открыт для прихожан новый, красивый храм. Место силы, душевного равновесия. С хорошим или грустным настроением все верующие православные люди идут в храм "Благовещенский храм Святых Божиих строителей". Храм Святых Божиих строителей находится за рекой Патрушихой на территории будущего парка в новом районе г. Екатеринбурга – Академическом. Храм выполнен в стиле «уральского барокко». Своей архитектурой перекликается с церквями Верхотурья и Соликамска ХVIII века. Строительство Храма началось в 2011 году.

Екатеринбург
Гирш Галина Юрьевна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3742 /kuvavoistlused/2018-lisa/okhrana-prirody-3741 Скала «Три пещеры» расположена на левом берегу реки Исеть, неподалеку от Каменска-Уральского. Примерно в 100 км от Екатеринбурга. Эта скала признана уникальным геологическим объектом регионального значения и является геологическим памятником. Кроме того, со скалой связаны некоторые исторические события, поэтому «Три пещеры» это еще и исторический памятник. Высота скалы: около 25 метров. Общая площадь: чуть больше 90 гектаров. О скале: «Три пещеры» - небольшая скала, по форме напоминающая трехгранную пирамиду. Одна из граней круто обрывается, а вершина – чуть нависает над обрывом. На этом утесе практически нет никакой растительности. Кое-где проросли трава и сорняки. Скала состоит из пластов известняка. Напластования пород заметны невооруженным глазом. В ней множество карстовых промоин. И на самом деле, несмотря на название, в скале расположена лишь одна небольшая пещерка! Дело в том, что раньше в этой скале было три сообщающихся отверстия-входа в пещеру, расположенные с разных сторон. Видимо, поэтому скала и получила такое название (в XX веке). В настоящее время осталось лишь два входа, один был разрушен и навсегда завален известняковыми породами. Но прежнее имя у скалы сохранилось. Известно также, что до начала XX века «Три пещеры» называли «Горелкой». Но откуда взялось прежнее название – история умалчивает. Легенды и предания: Существует легенда, что в одной из скал, расположенных рядом с Каменск-Уральским было спрятано оружие, конфискованное у местных жителей. И по одной из версий находится оно как раз в скале «Три пещеры», в одном из заваленных входов. Еще одно предание гласит, что когда-то через отверстия в скале «Горелка» можно было попасть в особый ход среди скал, ведущий к женской общине Спасо-Преображенского монастыря.

Каменск-Уральский
Гирш Галина Юрьевна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3741 /kuvavoistlused/2018-lisa/bol-svyashchennoj-roshchi-3740 Это одно из самых загадочных мест на Среднем Урале. Гора невысокая, всего лишь 589 м. над уровнем моря, но на вершине расположены удивительно причудливые скалы-останцы похожие на зубчатые башни и стены средневекового замка. Наиболее распространено мнение, что из-за этих скал-останцев гора получила свое название «Азов», поскольку «азау» по-татарски означает «зуб». Но есть и другая версия. Если вспомнить о Блаватской, АЗ - означает "начало", АЗон - Бог, его символ - точка в круге. Азон - Планетарный Дух, который спускается свыше и через Учителей дает людям наставления. АЗ-он - это начало открыто. АЗ-ов - это начало закрыто. Азов - гора открывается только с началом нового цикла. А Меру означает "Цикл". От Аз можно проследить последовательность рождения материков. Первым материком был АР - Арктида (А-свет, Р-символ Слова и человека), второй материк - АЗия, третий - Австралия, четвертый - Африка, пятый - Америка и шестой - Антарктида. Уральские горы самые древние в мире. Геология горы уходит в палеозойскую эру. Более 300 миллионов лет назад на Урале, шел горообразовательный процесс, т.е. кипели вулканы, вытекала расплавленная лава сминались в складки многокилометровые толщи морских отложений, все это громоздилось одно на другое, ломалось и перемешивалось. Образовывался Урал - горная стена, вершины которой поднимались к облакам, а цепи хребтов протянулись на тысячи километров. Азов-гора сложена из особо прочных вулканических пород о чем свидетельствует базальтовый порфирит. Поскольку он — не что иное, как застывшая древняя лава. Но геологи найдут здесь еще и минерал диабаз - это тоже лава, но другого химического состава. Именно эти наиболее прочные диабазовые дайки и сохранились напоминая башни и стены древнего замка. Замысловатая вершина всегда привлекала к себе людей. По верованиям манси, среди этих мрачных скал обитали духи их предков. В разное время находили многочисленные археологические ценности. Например в 1940 году школьники нашли клад IV-III веков до н. э. (где-то пишут III-I века до н.э.) Там было множество бронзовых изделий. 27 идолов в виде стремительно летящих хищных птиц, причем у них было по две пары крыльев. Ученые-археологи считают, что такая птица была неким тотемом у древних металлургов. А процесс выплавки металлов (меди) был священным. Бронзовое втульчатое копье без прорезей, две бляхи, зеркало, два человекообразных идола. Позднее сюда пришли русские поселенцы, построили Полевской завод, но манси все равно не забывали своих святынь и ходили сюда навещать духов своих предков. Православные к язычникам относились с опаской и на странную гору без особой на то нужды не ходили Вскоре за каменным городищем закрепилась и дурная слава. Там обосновались разбойнички, которые грабят купцов на Уфалейской и Ревдинской дорогах, по которым в Екатеринбург с приисков и рудников часто возили золотишко и всякие драгоценные камни. Поговаривали, что среди разбойников есть будто бы девка которую молва окрестила Азовкой, и она жена самого атамана. После того, как его убили, Азовка возглавила разбойничью шайку. По другой легенде, после смерти атамана разбойники долго спорили, чьей она будет женой, да так и не договорились. Взяли тогда девку и замуровали в пещеру чтоб никому не досталась. Там же в пещере схоронены богатства. Кто ту пещеру найдет, навек станет богатым и счастливым. По легенде Азовка так и живет в горе, а когда ей становится скучно выходит ночью на вершину и зажинает там огонек. Огонек многие люди видели а найти пещеру еще никому не удавалось... По другой легенде именно в этой горе живет Хозяйка Медной Горы, а таинственная пещера и есть та самая, которая открылась только Даниле-мастеру. Азов-гора очень живописна в любое время года. «Каменный город» влечет к себе туристов. Советуют побывать здесь во второй половине мая, когда в расщелинах между каменными глыбами зацветают рябина и бузина а у подножия скал на огромной поляне зацветает желтая примула. Также здесь очень красиво в разгар золотой осени, когда воздух особенно чист и прозрачен, а с вершины горы открывается красивая панорама уходящих вдаль за горизонт Уральских гор. Туристы, которые приезжают с ночевкой в палатках порой слышат здесь какие-то непонятные звуки, дыхание горы, а может это вздохи девки-Азовки? Возможно эти звуки возникают из-за причудливой конфигурации скал. У некоторых возникает ощущение преследования. Кто-то считает, что здесь есть какая-то аномалия, может быть геомагнитная. Но по нашим славянским ведическим представлениям в книге Коляды Азов-гора описана, как место выхода из царства Дыя - царства мертвых. Там даже описывается, что когда Дый обложил людей слишком высокой данью, Велес вступился за людей и убил Дыя, но потом после некоторых перепетий сам остался там в горе. Азовка - это жена Велеса. Она отправилась на поиски своего любимого. Нашла его, но выйти вместе они не могли. То есть она могла, но без него. И перед ней встал выбор: выйти одной или остаться там. Этот сюжет неоднократно повторяется в разных легендах с вариациями. В поисках клада девки-азовки Когда в 1939 году были напечатаны сказы П.П.Бажова, то все дети, а особенно на Урале в поселке Полевском зачитывались ими. Ведь все события происходили именно здесь. И конечно же ребята настолько поверили рассказам дедушки Слышко, что решили непременно найти клад на Азов-горе. Много камней они перевернули тогда. И вот наконец кладоискателям улыбнулась удача. На восточной части Азов-горы, у кромки обрыва под перевернутой каменной плитой нашли несколько металлических предметов. Мальчишки в азарте, надеясь обнаружить золото, начали рыть землю руками. Золота не обнаружили, но зато при рассмотрении необычные медные фигурки оказались хищными птицами с распахнутыми крыльями, также нашли антропоморфные фигурки (в них древние угорские народы помещали души умерших), а кроме того: зеркало, бляхи, наконечник копья. Бажов, узнав о находках, на следующий же день приехал в Полевской. По просьбе писателя ребята передали большую часть находок в Свердловский краеведческий музей. Read more: http://perevalnext.ru/legenda-azov-goryi/#ixzz5QWzP2mhg

поселок Зюзельский
Гирш Галина Юрьевна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3740 /kuvavoistlused/2018-lisa/svyashchennaya-polyana-nekreshchenykh-chuvashej-mesto-provedeniya-moleniya-ch-k-3736 Деревня Юльтимировка Бакалинского района Республики Башкортостан - одно из немногих поселений, где до сегодняшнего дня проживают некрещеные чувашей, сохранившие дедовские традиции и традиционные воззрения. Деревня возникла в начале 20-х гг. прошлого столетия и стала местом компактного проживания чувашей, избежавших влияния христианства и ислама. Ежегодно жители деревни проводят моление, объединяющее всех жителей и гостей из близлежащих поселений. Моление, несмотря на видоизменение и трансформацию, сохранило своё главное предназначение, а именно, обращение через жертвоприношение к Турă - Богу, с просьбой хорошего будущего урожая и защиты от нечистой силы. Центральным местом является берёза, на которую повязывают полотенца и прочие текстильные изделия.

Российская Федерация, Республика Башкортостан, Бакалинский район, д. Юльтимировка
Медведев Владислав]]> https://www.maavald.ee/gallery-3736 /kuvavoistlused/2018-lisa/250-let-nazad-po-etim-alleyam-khodil-suvorov-3735 В 1795 году за победы, одержанные в 1794 году полководец Александр Васильевич Суворов получил чин генерал-фельдмаршала и "В воздаяние знаменитых заслуг" подарок от Екатерины Второй - имение Кобринский ключ. Фельдмаршал поселился в парке, заложенном в 1768 году по распоряжению подскарбия Великого княжества Литовского Антония Тизенгауза. Усадебный дом располагался в глубине парка за парадным партером. Был он небольшой и стоял одиноко. Полководцу понравился парк, он с удовольствием прогуливался по его аллеям и ловил рыбу в сажелке, вырытой по его приказу. А также по его распоряжению посадили молодые дубки. В центре парка был небольшой плодовый сад и часовня. Парк имел регулярную французскую систему планировки в стиле барокко. Липовые аллеи, пересекаясь образовывали систему прямоугольных боскетов, которые использовались для отдыха, игр, выращивания цветов, ягод. Тех лип и дубов ,под кронами которых гулял Суворов уже нет. Их долгой жизни помешали последующие исторические события и войны. Но потомки их живы и также шелестя своими кронами, передают нам привет от легендарного полководца.

Республика Беларусь, Брестская область, город Кобрин
Каташевич Надежда Васильевна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3735 /kuvavoistlused/2018-lisa/utro-u-monastyrya-3734 Монастырь был построен в первой половине XVI века после одержанной Иваном Воротынским победы под Тулой над татарами в 1517 г. и, скорее всего, в благодарность за эту победу. Он основан в 16 веке князем Иваном Михайловичем Воротынским. В 1550-х годах в монастыре была построена деревянная церковь, на месте которой в 1669-1675 гг. был воздвигнут дошедший до наших времен каменный храм. На фотографии изображены окрестность монастыря, пропитанные невероятной атмосферой строго спокойствия. Место для постройки храма выбрано с невероятным художественным чутьем. Это Живописная панорама поля перед речным берегов и близ древнего монастырского кладбища. Это моя первая паломническая поездка в место, о существовании которого, я узнала совершенно случайно. Местность и храм очень нетипична для данной области, советую к посещению не обязательно верующим, но и тем, кто интересуется богатейшей русской историей.

Тульская область,Одоевский район, с. Анастасово. Россия
Ковалева Анна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3734 /kuvavoistlused/2018-lisa/avgust-anastasova-monastyrya-3733 Монастырь был построен в первой половине XVI века после одержанной Иваном Воротынским победы под Тулой над татарами в 1517 г. и, скорее всего, в благодарность за эту победу. Он основан в 16 веке князем Иваном Михайловичем Воротынским. В 1550-х годах в монастыре была построена деревянная церковь, на месте которой в 1669-1675 гг. был воздвигнут дошедший до наших времен каменный храм. На фотографии изображены окрестность монастыря, пропитанные невероятной атмосферой строго спокойствия. Место для постройки храма выбрано с невероятным художественным чутьем. Это Живописная панорама поля перед речным берегов и близ древнего монастырского кладбища. Это моя первая паломническая поездка в место, о существовании которого, я узнала совершенно случайно. Местность и храм очень нетипична для данной области, советую к посещению не обязательно верующим, но и тем, кто интересуется богатейшей русской историей.

Тульская область,Одоевский район, с. Анастасово. Россия
Ковалева Анна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3733 /kuvavoistlused/2018-lisa/anastasovo-selo-3732 Монастырь был построен в первой половине XVI века после одержанной Иваном Воротынским победы под Тулой над татарами в 1517 г. и, скорее всего, в благодарность за эту победу. Он основан в 16 веке князем Иваном Михайловичем Воротынским. В 1550-х годах в монастыре была построена деревянная церковь, на месте которой в 1669-1675 гг. был воздвигнут дошедший до наших времен каменный храм. На фотографии изображены окрестность монастыря, пропитанные невероятной атмосферой строго спокойствия. Место для постройки храма выбрано с невероятным художественным чутьем. Это Живописная панорама поля перед речным берегов и близ древнего монастырского кладбища. Для данной фотографии изначально были выбраны черно-белые оттенки, для передачи некого умиротворенного таинства, царящего в данных краях. Это моя первая паломническая поездка в место, о существовании которого, я узнала совершенно случайно. Местность и храм очень нетипична для данной области, советую к посещению не обязательно верующим, но и тем, кто интересуется богатейшей русской историей.

село Анастасово, Одоевский район Тульской области. Россия
Ковалева Анна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3732 /kuvavoistlused/2018-lisa/tikhaya-pristan-3730 Это место находится в моем родном городе - это Приозерск, Ленинградская область. О нем знаю давно, и он как всегда красив. Сейчас это городской парк отдыха. Информационная справка: Фин.: Kalliosaari (Скалистый остров) В XVII-XVIII веках на острове также располагались крепостные укрепления, до нашего времени они не сохранились. Впоследствии, во второй половине XIX века, на острове возник курорт: были построены грязелечебницы, купальни, водокачка, дававшая воду для ванн.

Россия, Ленинградская область, г. Приозерск
Окинина Алина]]> https://www.maavald.ee/gallery-3730 /kuvavoistlused/2018-lisa/golova-svyatogora-3727 “Голова”, “Скульптура у источника”, “Голова Адама” является скульптурой неизвестного мастера высеченая на огромном гранитном вылуне. Находится на территории бывшей усадьбы Лейхтенбергских в Сергиевском парке. Ее размеры - 2 x 2.2 x 1.8м. Вероятно, ее вытесали в конце XVIII - начале XIX вв. Возможно, она является оформлением родника. По одной из версий, это статуя древнерусского война, остался след на носу, в виде углубления, видимо, тут крепился шлем. По другой шведского короля, говорят, что это высеченая в камне голова Петра I. Есть легенда, что, гуляя по парку А. С. Пушкин увидел эту голову и она адохновила его на создание соответствующего фрагмента в “Руслане и Людмиле”.

территории бывшей усадьбы Лейхтенбергских в Сергиевском парке.
Мельникова Татьяна Викторовна]]> https://www.maavald.ee/gallery-3727 /kuvavoistlused/2018-lisa/goluboe-3725 Голубые озера — общий термин, которым называют озера карстового происхождения, распространенные в Приволжье. Недалеко от Казани находятся три голубых озера: Большое, Проточное и Малое. Вся территория вокруг них — около 19 кв. км — памятник природы, которым казанцы по праву гордятся. Свое название водоемы получили благодаря голубым солевым грязям, лежащим на дне — сюда часто приезжают лечиться люди с заболеваниями кожи. Вода здесь совершенно прозрачная и чистая, при этом круглогодично сохраняет температуру около +4 °C. Глубина Малого голубого озера — около 4 м, Проточного — 3 м. Еще одна особенность воды в Голубых озерах — оптический эффект линзы. Из-за него кажется, будто озеро совсем мелкое, даже в самых глубоких участках.

Казань татарстан
Aleksandr Safronov]]> https://www.maavald.ee/gallery-3725 /kuvavoistlused/2018-lisa/les-svyashchennykh-ptits-3724 На фото - заброшенный парк усадьбы Зубриловка в Пензенской области в России. В южной части России культура поклонения природе практически утрачено, и "священное" обычно ассоциируется с христианскими святынями, чаще всего - недавно возникшими. Священные леса известны севернее, там, где сохранялись традиции финно-угорских племен. Пензенская область была родиной буртас, ираноязычного племени, поклоняющегося фраваши - божествам в телах птиц. Их отголосками являются образы Сирина и Алконоста. Можно вообразить, что этот лес на границе осени и зимы населен сказочными фраваши.

Россия, Пензенская область
Анастасия Геннадьевна Лухминская]]> https://www.maavald.ee/gallery-3724 /kuvavoistlused/2018-lisa/konan-er-vedmino-ozero-3723 Плывущие листья и отражение чащи в воде озера Конан-ер (Ведьмино озеро). Озеро – в глухолесье, с торфяным дном, среди болот и чащ. Действительно, Конан-ер загадочен, не так многолюден, есть в нём что-то таинственное и притягательное, как и в легенде об этих местах. Дело было в стародавние времена, когда жил на Казанской земле один купец, его торговые дела шли очень плохо, и чтобы избежать разорения – решил он выгодно отдать замуж свою дочь – прекрасную Фатиму. Была она редкой красоты, и к ней уже сватались не один раз. Но купец имел в этом деле свой расчет, мол, такой товар не залежится, а только возрастет в цене. Слухи о красоте Фатимы расходились по всему Казанскому краю, и вот, однажды посватался к ней воевода, аж, из Царевококшайска. Был он богат и известен, имел высокий чин – грех было отказаться от такого зятя! Но была одна беда – был он стар, и годился ей в отцы, а не в мужья. Однако для купца это была не помеха: стерпится – слюбится. В те стародавние времена частенько не спрашивали воли сына или дочери, а отдавали в семейные узы по своему усмотрению. Узнав о предстоящей помолвке, Фатима сильно загрустила, была она влюблена в одного приказчика, но был он беден, так что ни о каком браке с ним и мечтать было нельзя. И вот, подчиняясь воле отца, поехала она за ним в марийскую глушь. Путь их проходил по известному Казанскому тракту, а ночевать они остановились в постоялом дворе на Кленовой горе (на Александровской поляне). Рядом с постоялым двором жил лесник со своей семьёй, и Фатима подробно расспрашивала лесника и его родню про окрестные леса, про то, какие тут есть болота и озера. После этого долго она была печальной, а потом ушла в свою комнату, сославшись на усталость. Наутро, когда купец собирался в дорогу, дочь в комнате не нашли – она сбежала. На помощь пришёл лесник с собаками, и они по горячему следу отправились в погоню! След привел их к подножью Кленовой горы, где в самой гущине леса таилось бездонное болото, у самой трясины след оборвался – и все поняли, что Фатима утопилась. Предание умалчивает, что было с тем купцом и воеводой, но через некоторое время на месте болота образовалось прозрачное и глубокое озеро. А местные жители поговаривали, что после полуночи из его вод появляется русалка, которая поёт печальные песни… В нынешнее время, есть местные жители, которые свято верят в силу озера ,в его энергетику и почитают этом место, проводя различные обряды, а на берегах собираются настоящие колдуны, где их ворожба имеет в полночь самую большую силу!

Россия, Республика Марий Эл, Звениговский район, Кленовая гора
Юрий Притиск]]> https://www.maavald.ee/gallery-3723 /kuvavoistlused/2018-lisa/derevo-velikan-3721 Дерево-Великан на склоне гор у шоссе, ведущего из Ялты на Ай-Петри. Великолепная природная достопримечательность - дерево-исполин в многовековом лесу из сосны крымской. Лес нарушен оползнем, но гордо противостоит камням. Это уникальная сосновая роща, где деревья-гиганты в хаотическом беспорядке наклонили в разные стороны свои стволы. Сосна крымская, или сосна Палласа - один из самостоятельных видов семейства сосновых; природный ареал распространения ее - Южный берег Крыма, вблизи Ялты. Это засухоустойчивая порода, нетребовательная к почве, хорошо растет и на песках, и на каменистых, щебенчатых и известковых почвах. Сосна Палласа образует мощную корневую систему, что позволяет ей устойчиво произрастать на крутосклонах и делает незаменимой почвоукрепляющей породой. Это долговечная порода, в природном ареале встречаются экземпляры, достигшие 500-летнего возраста, высотой 30-35 м. Главное достоинство сосны Палласа - способность создавать высокоплотные насаждения на горных склонах, порой лишенных почвы и крайне бедных по запасам влаги. Она произрастает там, где другие породы практически не растут, и как "первопроходец" уступает только можжевельникам.


Юрий Притиск]]> https://www.maavald.ee/gallery-3721 /kuvavoistlused/2018-lisa/vesna-u-kipyashchej-ploshchadi-3720 Место силы - группа родников - "Зеленый ключ" на Кленовой горе. Родники образуют озерцо с изумительно прозрачной водой бирюзового цвета. Вода поднимается со дна двухметровой воронки и выбивает у основания Кленовой горы. На снимке еще одна достопримечательность - "Кипящая площадь". Это небольшое озерцо получило такое название за десяток бьющих ключей с песчаного дна, которое словно бы кипит от десятка бьющих из-под земли ключей. С берега это смотрится очень красиво - прозрачная вода словно вскипает в придонном слое. Само дно в зависимости от погоды и освещения меняет свой цвет, становясь то мучнисто-желтым, то темно-зеленым, то голубым, а то и аквамариновым. А поверхность озерца всегда ровная, медитативная, и с лучами солнца просто гипнотичная. Зеленый ключ - древний источник (около 20 000 лет насчитывают учёные) и про него существует красивая легенда. В стародавние времена на берегу Илети стояла деревня, жители которой промышляли охотой и рыбалкой. И жил в селении парень по имени Масай, отличавшийся статной фигурой и необыкновенной красотой. Все девушки в округе были влюблены в него, и, каждая мечтала выйти за него замуж. Но Масай ни на кого не обращал внимание, он считал себя настолько красивым, что среди местных не видел ни одной девки, достойной его руки и сердца. Он даже не ходил на гулянки, которые часто устраивались в деревне молодёжью, думал что, нечего ему там делать. Был он силен и искусен в стрельбе из лука. Вместо гуляний уходил он к дальним лесным урочищам, где охотился без страха на дичь и диких зверей. Однажды в начале лета, вечером шёл он по урёме (так называют лес в пойме реки), было еще светло, поскольку в июне ночами небо почти не гаснет. Вдруг, слышит он пение завораживающее доносившееся из чащи. Стал он пробираться сквозь кусты и вышел на берег реки, где около речного омута стояла развесистая береза. На ветке сидела русалка с длинными зелеными волосами (по-марийски русалка - вюд удыр, в переводе - водяная дева). Волосы её струились бархатными прядями, скрывая наготу и трепетали от легкого ветерка вместе листвой березы. Русалка прекрасным голосом пела песню на своем неизвестном языке, потом расчесывая свои волосы гребнем из щучьего хребта замолкала, и снова пела. Была она красоты необыкновенной, и взглянув на неё Масай, так и обмер, век бы глядел не отводя взгляда. И тут подумал: - Вот та девушка, за которой пошёл бы на край света! А русалка словно прочитала его мысли: - Добрый молодец, что ты прячешься от меня в тальнике(ивовые заросли)? Или боишься? Не боявшийся, в этом мире, никого и ничего Масай вышел на берег и отвечал: - Не прячусь я, просто поражен красотой твоей и дивным голосом! Спой мне ещё! - Если не боишься попасть под чары мои, слушай! И запела она серебряным голоском новую песню, а Масай чем дольше был с ней, тем больше желал как можно дольше видеть и слышать её. Короткая июньская ночь незаметно прошла, заиграл багрец рассвета на небе. Русалка засмеялась тонким смехом и нырнула в бучило(омут, водоворот), обдав брызгами молодца. После этой ночи изменился добрый молодец - стал он словно не свой. Все мысли были только о русалке, постоянно в голове слышалось чудесное ночное пение. Через несколько дней вернулся он к тому омуту, и как стало сумерки стали спускаться на землю - стал ожидать водяную деву. И вскоре услышал он чудесное пение и увидел на ветке русалку неземной красоты с зелеными волосами. И пролетела и эта ночь для него как одно мгновение. Источник Зеленый ключ С тех пор каждый день тянулся для него как год, в ожидании ночи, поры избавления от нахлынувшей на него любовной тоски. И вскоре и дева водяная полюбила его простого смертного, но редкой красоты и стати. И теперь каждую ночь пела ему свои чудесные песни. Лето пролетело одним мигом и пришла осень, кончалась русалочья пора на земле, скоро им до весны уходить под воду. Однажды русалка сказала Масаю, что оставит его. Масай стал уговаривать её убежать от отца её - водяного царя (по-марийски, хозяин воды - Йом шынгер, у которого в подчинении множество духов - водяных, береговых, болотников и др.) и стать выйти замуж за него. Ведь, далеко от воды - на суше, силы водяного теряются, и они смогут жить вместе счастливо. А если она откажется он не доживет до весны и умрет от тоски и печали. И уговорил русалку Масай - согласилась она убежать из царства водяного царя, и в последнюю ночь перед зимованием обернулась девушкой с двумя ногами, оделась в простые одежды, только зеленые волосы выдавали её. Пришли они с Масаем в деревню и стали жить как муж с женой, но деревенские жители сразу заподозрили их в колдовстве и в связях с нечистой силой, даже собаки, почуяв нечеловеческий запах лаяли на водяную деву. Не дано им было счастья и вскоре хозяин воды узнал, где живет дочь, что сбежала. Рассердившийся Йомшынгер решил наказать беглянку и мужа её. И вот поднялась вода в реке и затопила пастбища и поля среди леса, а потом стала добралась и до их деревни. Догадались жители деревни, в чем причина гнева царя водяного, и стали прогонять Масая и жену его из селения. Вместе с Вами и мы пострадаем, и нам покоя и промысла тут не будет. Тогда русалка прыгнула в подступающую уже к домам воду. И в тот же миг вода стала спадать, и река вновь вернулась в свои берега. Водяной наказал непослушную дочь и, чтобы она больше не убегала - обернул её в источник, зеленые русалочьи волосы стали дном источника, а русалочьи слёзы превратились в минеральную воду, которая питает реку Илеть. Вот так и появился Зеленый ключ! После этого Масай с горя пытался утопиться в омуте - но вода не принимала его, искал смерти в лесу - но даже медведи и вепри обходили его стороной, так и скитался он, один по лесам до самой старости. А умер около Зеленого источника.

Россия, Республика Марий Эл, Звениговский район, Кленовая гора
Юрий притиск]]> https://www.maavald.ee/gallery-3720 /kuvavoistlused/2018-lisa/vechnaya-zhizn-3719 Водоросли в воде группы родников "Зелёный ключ". Вода никогда не замерзает, имеет постоянную температуру +5 градусов Цельсия и водоросли растут в привычных им условиях вечно. Они здесь не исчезают никогда. Уникальное место. Место силы с удивительной легендой. Зеленый ключ - древний источник (около 20 000 лет насчитывают учёные) и про него существует красивая легенда. В стародавние времена на берегу Илети стояла деревня, жители которой промышляли охотой и рыбалкой. И жил в селении парень по имени Масай, отличавшийся статной фигурой и необыкновенной красотой. Все девушки в округе были влюблены в него, и, каждая мечтала выйти за него замуж. Но Масай ни на кого не обращал внимание, он считал себя настолько красивым, что среди местных не видел ни одной девки, достойной его руки и сердца. Он даже не ходил на гулянки, которые часто устраивались в деревне молодёжью, думал что, нечего ему там делать. Был он силен и искусен в стрельбе из лука. Вместо гуляний уходил он к дальним лесным урочищам, где охотился без страха на дичь и диких зверей. Однажды в начале лета, вечером шёл он по урёме (так называют лес в пойме реки), было еще светло, поскольку в июне ночами небо почти не гаснет. Вдруг, слышит он пение завораживающее доносившееся из чащи. Стал он пробираться сквозь кусты и вышел на берег реки, где около речного омута стояла развесистая береза. На ветке сидела русалка с длинными зелеными волосами (по-марийски русалка - вюд удыр, в переводе - водяная дева). Волосы её струились бархатными прядями, скрывая наготу и трепетали от легкого ветерка вместе листвой березы. Русалка прекрасным голосом пела песню на своем неизвестном языке, потом расчесывая свои волосы гребнем из щучьего хребта замолкала, и снова пела. Была она красоты необыкновенной, и взглянув на неё Масай, так и обмер, век бы глядел не отводя взгляда. И тут подумал: - Вот та девушка, за которой пошёл бы на край света! А русалка словно прочитала его мысли: - Добрый молодец, что ты прячешься от меня в тальнике(ивовые заросли)? Или боишься? Не боявшийся, в этом мире, никого и ничего Масай вышел на берег и отвечал: - Не прячусь я, просто поражен красотой твоей и дивным голосом! Спой мне ещё! - Если не боишься попасть под чары мои, слушай! И запела она серебряным голоском новую песню, а Масай чем дольше был с ней, тем больше желал как можно дольше видеть и слышать её. Короткая июньская ночь незаметно прошла, заиграл багрец рассвета на небе. Русалка засмеялась тонким смехом и нырнула в бучило(омут, водоворот), обдав брызгами молодца. После этой ночи изменился добрый молодец - стал он словно не свой. Все мысли были только о русалке, постоянно в голове слышалось чудесное ночное пение. Через несколько дней вернулся он к тому омуту, и как стало сумерки стали спускаться на землю - стал ожидать водяную деву. И вскоре услышал он чудесное пение и увидел на ветке русалку неземной красоты с зелеными волосами. И пролетела и эта ночь для него как одно мгновение. Источник Зеленый ключ С тех пор каждый день тянулся для него как год, в ожидании ночи, поры избавления от нахлынувшей на него любовной тоски. И вскоре и дева водяная полюбила его простого смертного, но редкой красоты и стати. И теперь каждую ночь пела ему свои чудесные песни. Лето пролетело одним мигом и пришла осень, кончалась русалочья пора на земле, скоро им до весны уходить под воду. Однажды русалка сказала Масаю, что оставит его. Масай стал уговаривать её убежать от отца её - водяного царя (по-марийски, хозяин воды - Йом шынгер, у которого в подчинении множество духов - водяных, береговых, болотников и др.) и стать выйти замуж за него. Ведь, далеко от воды - на суше, силы водяного теряются, и они смогут жить вместе счастливо. А если она откажется он не доживет до весны и умрет от тоски и печали. И уговорил русалку Масай - согласилась она убежать из царства водяного царя, и в последнюю ночь перед зимованием обернулась девушкой с двумя ногами, оделась в простые одежды, только зеленые волосы выдавали её. Пришли они с Масаем в деревню и стали жить как муж с женой, но деревенские жители сразу заподозрили их в колдовстве и в связях с нечистой силой, даже собаки, почуяв нечеловеческий запах лаяли на водяную деву. Не дано им было счастья и вскоре хозяин воды узнал, где живет дочь, что сбежала. Рассердившийся Йомшынгер решил наказать беглянку и мужа её. И вот поднялась вода в реке и затопила пастбища и поля среди леса, а потом стала добралась и до их деревни. Догадались жители деревни, в чем причина гнева царя водяного, и стали прогонять Масая и жену его из селения. Вместе с Вами и мы пострадаем, и нам покоя и промысла тут не будет. Тогда русалка прыгнула в подступающую уже к домам воду. И в тот же миг вода стала спадать, и река вновь вернулась в свои берега. Водяной наказал непослушную дочь и, чтобы она больше не убегала - обернул её в источник, зеленые русалочьи волосы стали дном источника, а русалочьи слёзы превратились в минеральную воду, которая питает реку Илеть. Вот так и появился Зеленый ключ! После этого Масай с горя пытался утопиться в омуте - но вода не принимала его, искал смерти в лесу - но даже медведи и вепри обходили его стороной, так и скитался он, один по лесам до самой старости. А умер около Зеленого источника.

Россия, Республика Марий Эл, Звениговский район, Кленовая гора
Юрий Притиск]]> https://www.maavald.ee/gallery-3719 /kuvavoistlused/2018-lisa/prikosnoveniya-oseni-3717 Отражения в воде и дно родника Зелёный Ключ в заповеднике Марий Чодра (Республика Марий Эл). Группа родников "Зелёный Ключ", является гидрогеологическим памятником природы федерального ранга. Необыкновенный цвет воды и потрясающая чистота. Уникальное место. Место силы с удивительной легендой. Зеленый ключ - древний источник (около 20 000 лет насчитывают учёные) и про него существует красивая легенда. В стародавние времена на берегу Илети стояла деревня, жители которой промышляли охотой и рыбалкой. И жил в селении парень по имени Масай, отличавшийся статной фигурой и необыкновенной красотой. Все девушки в округе были влюблены в него, и, каждая мечтала выйти за него замуж. Но Масай ни на кого не обращал внимание, он считал себя настолько красивым, что среди местных не видел ни одной девки, достойной его руки и сердца. Он даже не ходил на гулянки, которые часто устраивались в деревне молодёжью, думал что, нечего ему там делать. Был он силен и искусен в стрельбе из лука. Вместо гуляний уходил он к дальним лесным урочищам, где охотился без страха на дичь и диких зверей. Однажды в начале лета, вечером шёл он по урёме (так называют лес в пойме реки), было еще светло, поскольку в июне ночами небо почти не гаснет. Вдруг, слышит он пение завораживающее доносившееся из чащи. Стал он пробираться сквозь кусты и вышел на берег реки, где около речного омута стояла развесистая береза. На ветке сидела русалка с длинными зелеными волосами (по-марийски русалка - вюд удыр, в переводе - водяная дева). Волосы её струились бархатными прядями, скрывая наготу и трепетали от легкого ветерка вместе листвой березы. Русалка прекрасным голосом пела песню на своем неизвестном языке, потом расчесывая свои волосы гребнем из щучьего хребта замолкала, и снова пела. Была она красоты необыкновенной, и взглянув на неё Масай, так и обмер, век бы глядел не отводя взгляда. И тут подумал: - Вот та девушка, за которой пошёл бы на край света! А русалка словно прочитала его мысли: - Добрый молодец, что ты прячешься от меня в тальнике(ивовые заросли)? Или боишься? Не боявшийся, в этом мире, никого и ничего Масай вышел на берег и отвечал: - Не прячусь я, просто поражен красотой твоей и дивным голосом! Спой мне ещё! - Если не боишься попасть под чары мои, слушай! И запела она серебряным голоском новую песню, а Масай чем дольше был с ней, тем больше желал как можно дольше видеть и слышать её. Короткая июньская ночь незаметно прошла, заиграл багрец рассвета на небе. Русалка засмеялась тонким смехом и нырнула в бучило(омут, водоворот), обдав брызгами молодца. После этой ночи изменился добрый молодец - стал он словно не свой. Все мысли были только о русалке, постоянно в голове слышалось чудесное ночное пение. Через несколько дней вернулся он к тому омуту, и как стало сумерки стали спускаться на землю - стал ожидать водяную деву. И вскоре услышал он чудесное пение и увидел на ветке русалку неземной красоты с зелеными волосами. И пролетела и эта ночь для него как одно мгновение. Источник Зеленый ключ С тех пор каждый день тянулся для него как год, в ожидании ночи, поры избавления от нахлынувшей на него любовной тоски. И вскоре и дева водяная полюбила его простого смертного, но редкой красоты и стати. И теперь каждую ночь пела ему свои чудесные песни. Лето пролетело одним мигом и пришла осень, кончалась русалочья пора на земле, скоро им до весны уходить под воду. Однажды русалка сказала Масаю, что оставит его. Масай стал уговаривать её убежать от отца её - водяного царя (по-марийски, хозяин воды - Йом шынгер, у которого в подчинении множество духов - водяных, береговых, болотников и др.) и стать выйти замуж за него. Ведь, далеко от воды - на суше, силы водяного теряются, и они смогут жить вместе счастливо. А если она откажется он не доживет до весны и умрет от тоски и печали. И уговорил русалку Масай - согласилась она убежать из царства водяного царя, и в последнюю ночь перед зимованием обернулась девушкой с двумя ногами, оделась в простые одежды, только зеленые волосы выдавали её. Пришли они с Масаем в деревню и стали жить как муж с женой, но деревенские жители сразу заподозрили их в колдовстве и в связях с нечистой силой, даже собаки, почуяв нечеловеческий запах лаяли на водяную деву. Не дано им было счастья и вскоре хозяин воды узнал, где живет дочь, что сбежала. Рассердившийся Йомшынгер решил наказать беглянку и мужа её. И вот поднялась вода в реке и затопила пастбища и поля среди леса, а потом стала добралась и до их деревни. Догадались жители деревни, в чем причина гнева царя водяного, и стали прогонять Масая и жену его из селения. Вместе с Вами и мы пострадаем, и нам покоя и промысла тут не будет. Тогда русалка прыгнула в подступающую уже к домам воду. И в тот же миг вода стала спадать, и река вновь вернулась в свои берега. Водяной наказал непослушную дочь и, чтобы она больше не убегала - обернул её в источник, зеленые русалочьи волосы стали дном источника, а русалочьи слёзы превратились в минеральную воду, которая питает реку Илеть. Вот так и появился Зеленый ключ! После этого Масай с горя пытался утопиться в омуте - но вода не принимала его, искал смерти в лесу - но даже медведи и вепри обходили его стороной, так и скитался он, один по лесам до самой старости. А умер около Зеленого источника.

Россия, Республика Марий Эл, Звениговский район, Кленовая гора
Юрий Притиск]]> https://www.maavald.ee/gallery-3717