Kirjeldus
На фото запечатлён мой дед, Николаев Леонид Николаевич (1942 г.р, уроженец д. Карашур) в священном месте «кур куян нюк» деревни Карашур, Малопургинского района Удмуртии. «Кур» - на удмуртский переводится как кора (дерева). «О древности обычая хоронить на лубе свидетельствуют многие данные: даже сейчас в каждой деревне имеется особое место, считающееся нечистым, куда выбрасывали вещи покойного (одежду, в которой он умер, его постель, стружки и щепки от гроба), и называется это место «Кур куян нюк» (букв.: «место, куда выбрасывают луб»). [Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. – Ижевск: Удмуртия, 1994. – 384 с.:] Из воспоминаний моего деда: « …Поздней осенью 1956 года… умерла от рака моя мать Петрова Мария (1900 -1956 г). На тот момент мне было 14 лет, учился в 7 классе. Хоронили всей деревней. Покойную везли на санях запряженной лошадью. Выехав за ворота деревни, так называемые «бусы капкаос», мы проехали овраг «кур куян нюк», оставив все вещи покойной, и дальше уже повезли маму на кладбище. Родственники, которые шли позже нас, были обязаны сжечь все вещи усопшей именно в этом овраге». На сегодняшний момент на этом месте трудно представить где были «бусы капкаос», и сам «кур куян нюк» трудно назвать оврагом, но все же это место считается священным. В народе часто говорят не ходи в этом месте «жомо-югдо дыръя» (на закате) - не найдешь дорогу домой.