Республика Беларусь, Минская обл., Логойский р-н, д. Кременец

Святы камень, Крамянец

Этот камень-следовик жители деревни Кременец (Крамянец) называют Святым. К камню ходят утром первого дня Пасхи (Вяликадня), на Троицу (Сёмуху), Ябочный Спас и Покровы, приносят дары в виде традиционных обрядовых блюд, а также денег, лент и др. Лунки на камне называют "божьими следами". Дождевая вода, что собирается в них считается святой, целебной. Наиболее помогает от глазных болезней. Обрекаются у камня в любое время. Некоторые ходят к нему в воскресенье, как в церковь, нарядно одетые, с дарами. Некоторые, когда идут из лесу, оставляют возле камня часть собранных ягод, грибов или цветы. Молодожены посещают камень на второй день свадьбы. Камень принято посещать также в дни крещения или рождения ребенка, в других случаях семейной обрядности. С камнем связан также обряд вызывания дождя. Обряд совершают вдовы, живущие в деревне, откатив из-под камня камушки и подперев камень большими кольями, читают специальное заклинание (замову). Обычно на третий день после этого ритуала в деревне идет дождь и прекращается только тогда, когда колья будут убраны из-под камня. Когда дождь уже не нужен, колья убирают, мелкие камушки подкатывают на место, под камень. Местная община считает камень своей святыней, старшие жители подключают молодежь к практике почитания камня, традиция передается в семье. Существует преемственность традиции: среди взрослых членов общины, даже приезжие люди начинают ходить к камню, к ритуалу вызывания дождя подключаются и молодые вдовы, которые, пока муж был жив, к камню не ходили. Самые распространенные легенды, что связаны с камнем-следовиком в деревне Кременец, говорят о том, что валун никому не удалось "забрать с собой". Попытки вывезти его отсюда будь то в Минский музей валунов, будь то в фундамент церкви приносили неудачи авторам этих идей. 22 .01. 2014 г. объект получил Статус нематериальной историко-культурной ценности Республики Беларусь .

2007/10/13

Светлана Клепикова / Sviatlana Klepikava

3468 /